تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وَهُمْ لا يَطْمَعُونَ أَنْ يَأْكُلُوا مِنْهَا تَمْرَةً إلاّ قِرَى أَوْ بَيْعًا ، أَفَحِينَ أَكْرَمَنَا اللّهُ بِالإِسْلامِ وَهَدَانَا لَهُ وَأَعَزّنَا بِك وَبِهِ نُعْطِيهِمْ أَمْوَالَنَا ، وَاَللّهِ مَا لَنَا بِهَذَا مِنْ حَاجَةٍ وَاَللّهِ لا نُعْطِيهِمْ إلاّ السّيْفَ حَتّى يَحْكُمَ اللّهُ بَيْنَنَا وَبَيْنَهُمْ قَالَ رَسُولُ اللّهِ صَلّى اللّهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ فَأَنْتَ وَذَاكَ . فَتَنَاوَلَ سَعْدُ بْنُ مُعَاذٍ الصّحِيفَةَ فَمَحَا مَا فِيهَا مِنْ الْكِتَابِ ثُمّ قَالَ لِيَجْهَدُوا عَلَيْنَا". (1)

التفريق هنا بين هذه الامور الثلاثة من قبل الصحابة واضح جدا ، وان الرسول لم ينكر عليهم استفسارهم بل اقرهم على ذلك واخبرهم بأن ما يفعله هو شيء يصنعه من أجلهم .

وحول التفريق بين اوامر الرسول - صلى الله عليه وسلم - وبين رغباته النفسية نسوق لك مثالين :

1. حكاية مغيث وبريرة:

(1) .الروض الانف/ 425، السيرة النبوية لابن كثير ج3/201، السيرة النبوية لابن هشام ج3/ 234وغيرها من كتب السيرة.

سقيفة بني ساعدة بين الشيعة والسنة · الصفحة ٣١٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

سقيفة بني ساعدة بين الشيعة والسنةص ٣١٦