موسوعة الطب النبوي، ص: 203

* * وأحل صيد البحر والبر لغير المحرم، ومن البر غير ذي ناب من السباع وذي مخلب من الطير، ويحل صيد الظباء، وبقر الوحش، وحمر الوحش، وإبل الوحش، والجراد، ويحرم ما ليس له دم سائل؛ كالحية، والحشرات وهوام الأرض، والقنفذ واليربوع، والذئب، والضبع والمفترس منها، والدب والقرد والفيل، إلّا الضبع ففيه وجه عند الشافعي.

* الصيدلة «1»:

هي مهنة مزاولة تحضير وبيع الدواء، وهذه الكلمة تعني: العقار والدواء.

مشتق من اسمه العربي (صندل)؛ عطر معروف، وكان العشّاب قديما هو القائم بهذا. وكانت تسمى (بيت الحياة)، وكان جالينوس طالبا في جامعة الإسكندرية أيام البطالمة، وسميت أيام المسلمين - العرب (الأقرباذين)، وأول جدول بهذا ألفه سابور بن سهل في العصر العباسي.

* * وقد أشير إلى أهمية الطبيب والعلاج الدوائي؛ بعد الكشف السريري والمخبري، ودراسة حالة المريض وما يصلح له، وكان لها ترخيص وإشراف حكومي.

* * وفي علم الصيدلة نبغ العرب؛ فاكتشفوا أدوية مركبة من السنامكة والكافور والراوند والمسك وجوز الطيب والقرفة، والكحول.

وتوصل (ابن سينا) إلى طريقة تغليف الأدوية، واستعمل الأفيون للتخدير.

وكان عميد كلية الطب (ابن التلميذ)، ألف الأقرباذين الكبير، ثم تبعه كوهن اليهودي في مصر. وكان للصيدلي آداب وواجبات ومراقبة للحبوب والمحاليل والمساحيق والمراهم والدهونات.

* * ناهيك عن تطور علم النبات على يد (الدينوري) والصوري، وابن البيطار.