استدل بهذا القول هاشم الرفاعي في مقاله كما في"الرد القوي" للتويجري (ص25).

الجواب:

(لا شك أن الاحتفال بالمولد النبوي واتخاذه عيداً مبني على التشبه بالنصارى في اتخاذهم مولد المسيح عيداً.

وهذا مصداق ما ثبت عن النبي ( أنه قال: { لتتبعن سنن من كان قبلكم شبراً بشبر

وذراعاً بذراع، حتى لو سلكوا جحر ضب لسلكتموه.قلنا: يارسول الله، اليهود والنصارى؟ قال: فمن؟ } رواه البخاري ومسلم وأحمد.

وإذا عُلم أن عيد المولد مبني على التشبه بالنصارى فليُعلم أيضاً أن التشبه بالنصارى وغيرهم من المشركين حرام شديد التحريم لقول النبي (: ﴿ من تشبه بقوم فهو منهم ﴾ رواه أحمد وأبو داود)(1).

وقد تعقب هذا القول الملا علي القارئ في "المورد الروي في المولد النبوي" ( ص16) بقوله:

(قلت لكن يرد عليه أنا مأمورون بمخالفة أهل الكتاب).

* * *

الشبهة الخامسة عشر: أن الاحتفال بالمولد يعتبر إحياء لذكرى الرسول ( وهذا مشروع في الإسلام.

استدل بذلك محمد بن علوي المالكي في "حول الاحتفال بالمولد" (ص20) حيث قال:

(إن الاحتفال بالمولد إحياء لذكرى المصطفى ( وذلك مشروع عندنا في الإسلام، فأنت ترى أن أكثر أعمال الحج إنما هي إحياء لذكريات مشهودة ومواقف محمودة... الخ).

الجواب:

أولاً:(النبي (قد قال الله في حقه: ﴿ وَرَفَعْنَا لَكَ ذِكْرَكَ ﴾ ]الشرح:4[ فذكره مرفوع في الأذان والإقامة والخطب والصلوات وفي التشهد والصلاة عليه وفي قراءة الحديث واتباع