من العجب العجاب في بلادنا أن ترى الناس يضيقون ذرعاً ببعضهم البعض , في نهار شهر رمضان , ولئن سألتهم عن سر ذلك ليقولن: إنا صائمون!! والصوم غير مألوف لي , وبالتالي تجدني عصبياً , أثور كثيراً بسبب وبغير سبب , ولئن قلت له: لماذا لم تدرب نفسك على الصوم قبل رمضان , وقد كان أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - يدربون أنفسهم لاستقبال رمضان ستة أشهر قبله , ثم هم يتزودون من رمضان بشحنة إيمانية , وآثار ربانية مُرْضية تكفيهم لستة أشهر بعده , فتكون حياتهم كلها إعداد واستعداد؟ , قال لك: «إنني أصوم رمضان بالكاد (بالعافية) , وأنت تريد أن أصوم قبله بستة أشهر , وبعده ستة أشهر , أنا لا أستطيع ذلك أبداً» فإن قلت له: لم أقصد ذلك الذي فهمت من استعدادهم- رضي الله عنهم- لشهر رمضان , فإن منهم من كان يصوم ثلاثة أيام من كل شهر عربي , وهي أيام الثالث عشر , والرابع عشر , والخامس عشر , المعروفة بأيام البيض , ومنهم من كان يصوم ثمانية أيام من كل شهر , بمعنى يومين في الأسبوع: الاثنين والخميس , ومنهم من كان يصوم أكثر من ذلك لأنه من السنة ألا تخلي شهراً عن الصوم , لأن الصوم يدرب الإنسان على حفظ لسانه , وفرجه , وصيانة بصره وسمعه عما حرم الله تعالى , ثم هو يدرب الإنسان على حسن الخلق , وضبط السلوك , وتهذيب الفكر , ويدربه على السخاء , والجود , والكرم , والإيثار , والصبر , وتحمل الأذى , و عدم مقابلة السيئة بالسيئة , ولكن بالتي هي أحسن , قال لك: «هذه أحلام وردية , ما ذنبي حينما أركب الأتوبيس , وأجده مزدحماً جداً , وهذا يتكىء بكوعه على كتفي , وذاك يضغط بحذائه على
حذائي ورجلي , وتلك تحاول أن تصرف بصري إليها بفتنتها المثيرة , وعطرها الفواح , وأنا بشر , من لحم ودم , وأخرى تقف من خلفي تحيطني بجسمها كله , ولا تستطيع منها فكاكاً إلا بالسب , أو باللعن , أأتركها حتى أفطر بسببها , وهذه مشاهد متكررة يومياً في رمضان , وغير رمضان , لذا نحن نصوم رمضان بالكاد» , فإن قلت له: استعمل السيارات الأجرة , قال لك: «ومن أين لي بالأجرة؟ أأنفق راتبي في المواصلات , ولا أجد ما أنفقه على نفسي , أو على أسرتي؟ أم ماذا أفعل؟».
نقول له: كن من عباد الرحمن الذين وصفهم الله تعالى في سورة الفرقان بصفات كثيرة , ومنها: ﴿وَعِبَادُ الرَّحْمَانِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْنًا وَإِذَا خَاطَبَهُمْ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلَامًا﴾ (1).
ومنها: ﴿وَالَّذِينَ إِذَا أَنفَقُوا لَمْ يُسْرِفُوا وَلَمْ يَقْتُرُوا وَكَانَ بَيْنَ ذَلِكَ قَوَامًا﴾ (2).
ومنها: ﴿وَالَّذِينَ لَا يَشْهَدُونَ الزُّورَ وَإِذَا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِرَامًا﴾ (3).
أو كن من المؤمنين الذين وصفهم الله تعالى بقوله: {
أُوْلَئِكَ يُؤْتَوْنَ أَجْرَهُمْ مَرَّتَيْنِ بِمَا صَبَرُوا وَيَدْرَءُونَ بِالْحَسَنَةِ السَّيِّئَةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ (54) وَإِذَا سَمِعُوا اللَّغْوَ أَعْرَضُوا عَنْهُ وَقَالُوا لَنَا أَعْمَالُنَا وَلَكُمْ أَعْمَالُكُمْ سَلَامٌ عَلَيْكُمْ لَا نَبْتَغِي الْجَاهِلِينَ
} (4) , وهذا اختبار لك من ربك لينظر كيف تتصرف , هل ستقاوم بأدب الإسلام , أم سترتد إلى الجاهلية العمياء؟ قال تعالى: ﴿وَجَعَلْنَا بَعْضَكُمْ لِبَعْضٍ فِتْنَةً أَتَصْبِرُونَ وَكَانَ رَبُّكَ بَصِيرًا﴾ (5) , وقال تعالى: ﴿وَلَا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُوْلَئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولًا﴾ (6) ,
فاصبر يا أخي صبراً جميلاً , واهجر أمثال هذه الأماكن هجراً جميلاً , على قدر استطاعتك , واستغفر الله تعالى من تقصيرك , واستعن بالله تعالى على عجزك عنه , وأخلص لله تعالى في رجائك ودعائك يجبك الله تعالى , كما قال تعالى: ﴿وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِي إِذَا دَعَانِي فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ﴾ (7) , وقال تعالى: ﴿وَقَالَ رَبُّكُمْ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ﴾ (8) , وقال تعالى: ﴿أَمَّنْ يُجِيبُ الْمُضطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ وَيَجْعَلُكُمْ خُلَفَاءَ الْأَرْضِ أَ إِلَهٌ مَعَ اللَّهِ قَلِيلًا مَا تَذَكَّرُونَ﴾ (9).
(1) الفرقان / 63.
(2) الفرقان / 67.
(3) الفرقان / 72.
(4) القصص / 54 , 55.
(5) الفرقان / 20.
(6) الإسراء / 36.
(7) البقرة / 186.
(8) غافر / 60.
(9) النمل / 62.