(١) إسناده صحيح إن كان عبد الله البَهِيّ سَمِع من عائشة رضي الله عنها: أخرجه الدولابي في «الذرية الطاهرة» (١٩): حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ الْمُقْرِئُ، حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْفَزَارِيُّ، حَدَّثَنَا وَائِلُ بْنُ دَاوُدَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ الْبَهِيِّ قَالَ: قَالَتْ عَائِشَةُ، به.

وأخرجه عبد الرحمن بن عساكر في «الأربعين في مناقب أمهات المؤمنين» (٦) من طريق عبد الوهاب بن عبد الرحيم، عن مَرْوان به. ورجاله ثقات ما عدا عبد الله البهي فمُختلَف فيه، ووثقه ابن سعد وابن مَعِين.

وفي «جامع التحصيل» (ص ٢١٨): سُئل أحمد بن حنبل: هل سَمِع من عائشة رضي الله عنها؟ قال: ما أرى في هذا شيئًا، إنما يَروي عن عروة. وقال في حديث زائدة عن السُّدّيّ عن البَهِيّ قال: حدثتني عائشة. كان عبد الرحمن- يعني: ابن مهدي- قد سمعه من زائدة، فكان يَدَع فيه: حدثتني عائشة. وينكره.

قال العلائي: أَخْرَج مسلم لعبد الله البَهِيّ عن عائشة رضي الله عنها حديثًا، وكأن ذلك على قاعدته.

وأخرجه الآجُرّيّ في «الشريعة» (١٢٧٧) من طريق عمر بن إسماعيل بن مُجالِد، عن أبيه، عن مُجالِد، عن الشَّعْبي، عن مسروق، عن عائشة رضي الله عنها، به. وعمر متروك، وجَدّه ضعيف.

وأَصْل الحديث في البخاري (٣٨١٦) بذكر «كان لي منها الولد» ومسلم (٢٤٣٦) من طريق هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها. ومسلم (٢٤٣٨) من طريق الزُّهْري عن عروة، به.

(٢) استَدل الماوردي بالآية على عدم ذكر الحمدلة في «مختصر المُزَني». انظر: «الحاوي الكبير» (٤ - ٦)