هشام بن حسان (١) ومعلّى بن زياد علقه البخاري ووصله أحمد (٢٠٤٣٩) وابن حبان (٤٠٨٥) وصححه الدارقطني في «علله» (١٣٣٢) هذا الوجه وقال عن طريق حماد بن زيد: وهو أولى بالصواب.
وخالف حماد بن زيد ومَن تابعه متابعة قاصرة (٢) إسماعيل بن علية فجعله من مسند أبي موسى الأشعري أخرجه النسائي (٤١٦٢).
ورواية حماد بن زيد هي الأرجح والمتفق عليها.
(١) وكان شعبة يتقي حديث هشام بن حسان عن عطاء ومحمد والحسن.
وقال ابن المديني: حديث هشام عن الحسن عامتها يدور على شهر. وقال أبو داود: إنما تكلموا في حديثه عن الحسن.
انظر ترجمته من التهذيبين.
وأخرج طريق هشام بن حسان دون عطف النسائي (٤١٢٠).
(٢) كقتادة كما سبق.
وربعي بن حراش عن أبي بكرة أخرجه مسلم (٢٨٨٨) وغيره.
سلسلة الفوائد الحديثية والفقهية · الجزء ٩ · الصفحة ٢٢٦