عن يحيى بذكر زيد بن واقد وإسناده صحيح.

•وخالف بسرا ربيعة بن يزيد فأبدل أبا الدرداء بعبد الله بن عمرو أخرجه الطبراني في «المعجم الكبير» (١٤٥٤٥) وفي سنده ابن لهيعة ضعيف.

• وللخبر شواهد:

• منها عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما.

أخرجه الطبراني في «مسند الشاميين» (١/ ١٨٠) رقم (٣٠٨): حَدَّثنا أَبُو زُرْعَةَ، وَأَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَمْزَةَ الدِّمَشْقِيَّانِ، قَالَا: حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ صَالِحٍ الْوُحَاظِيُّ، حَدَّثنا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ يُونُسَ بْنِ مَيْسَرَةَ بْنِ حَلْبَسٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: رَأَيْتُ عَمُودَ الْكِتَابِ انْتُزِعَ مِنْ تَحْتِ وِسَادَتِي، فَأَتْبَعْتُهُ بَصَرِي فَإِذَا هُوَ نُورٌ سَاطِعٌ إِلَى الشَّامِ.

وتابع يحيى جماعة -عمرو بن أبي سلمة، وأبو إسحاق الفزاري، والوليد بن مسلم-.

وخالفهم عقبة بن علقمة البيروتي فأبدل يونس بن ميسرة بعطية بن قيس الكلابي أخرجه تمام في «فوائده» (١٢٧٨) وأبو العباس الأصم في «جزئه» (٤٨ و٥١) ورواية الجماعة أصح وتابع يونس بن ميسرة مدرك بن عبد الله (١) أخرجه الفسوي في «المعرفة» (٢/ ٢٩٠).