تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ترك شيء في ضَرع الحيوان عند نهاية الحَلْبَ

قال الإمام أحمد في «مسنده» رقم (١٦٧٠٤):

قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ: حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ بَحِيرٍ، عَنْ ضِرَارِ بْنِ الْأَزْوَرِ قَالَ: بَعَثَنِي أَهْلِي بِلَقُوحٍ (١) إِلَى النَّبِيِّ ﷺ، فَأَمَرَنِي أَنْ أَحْلِبَهَا فَحَلَبْتُهَا، فَقَالَ: «دَعْ دَاعِيَ اللَّبَنِ (٢)».

وتابع وكيعًا جماعة: ابن المبارك، وعبد الله بن داود، ويعلى بن عُبيد، وأبو معاوية، وزهير بن معاوية.

وخالفهم سفيان الثوري، فأبدل (يعقوب) وهو لا يُعْرَف، ب (عبد الله بن سنان) ووثقه ابن مَعِين، أخرجه أحمد (١٨٧٩٢)، والطبراني في «المعجم الكبير» (٨١٧).

*- ورواه موسى بن عبد الملك بن عُمير، عن أبيه، عن ضِرَار، به.

(١) أي: ناقة ذات لبن.

(٢) أَيْ: أبْقِ فِي الضَّرْع قَلِيلًا مِنَ اللبَنِ، وَلَا تَسْتَوْعِبْهُ كُلَّهُ؛ فَإِنَّ الَّذِي تُبْقِيهِ فِيهِ يَدْعُو مَا وَرَاءَهُ مِنَ اللَّبَنِ فَيُنْزِلُهُ. وَإِذَا اسْتُقْصِيَ كُلُّ مَا فِي الضَّرْعِ، أَبْطَأَ دَرُّهُ عَلَى حَالِبِهِ.

انظر: «النهاية في غريب الحديث» (٢/ ١٢٠) لأبي السعادات ابن الأثير.

سلسلة الفوائد الحديثية والفقهية · الجزء ٨ · الصفحة ٤٣٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

سلسلة الفوائد الحديثية والفقهيةج ٨ · ص ٤٣٩