النهي عن تلقي الجلب أو الركبان

• أولًا: النهي عن تلقي الركبان أو الجلب ثابت متفق عليه من حديث أبي هريرة رضي الله عنه.

• ثانيًا: دراسة زيادة: «فَإِذَا أَتَى سَيِّدُهُ السُّوقَ، فَهُوَ بِالْخِيَارِ».

فقد أخرجها الإمام مسلم في «صحيحه» رقم (١٥١٩): حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي هِشَامٌ الْقُرْدُوسِيُّ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ، يَقُولُ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ: «لَا تَلَقَّوْا الْجَلَبَ، فَمَنْ تَلَقَّاهُ فَاشْتَرَى مِنْهُ، فَإِذَا أَتَى سَيِّدُهُ السُّوقَ، فَهُوَ بِالْخِيَارِ».

• وتابع ابن جريج عن هشام بالزيادة جمع:

١ - ابن علية ويزيد كما عند أحمد.

٢ - أبو أسامة أخرجه ابن ماجه.

٣ - عبد الله بن بكر السهمي أخرجه أبو عوانة.

• وخالفهم جمع:

١، ٢ - يزيد ومحمد بن جعفر أخرجه أحمد في «مسنده» رقم (١٠٥٨٦):

حَدَّثَنَا يَزِيدُ، أَخْبَرَنَا هِشَامٌ، وَمُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: «مَنْ اشْتَرَى مُصَرَّاةً، فَهُوَ بِالْخِيَارِ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ،