موضع البصر أثناء التشهد
سَبَق الحُكم على زيادة: «لا يُجاوِز بصرُه إشارتَه» بأنها شاذة.
ثم أَكَّد شيخنا هذه النتيجة مع الباحث محمود بن خالد العرباني، بتاريخ (٥) شعبان (١٤٤٣ هـ)، الموافق (٨/ ٤/ ٢٠٢٢ م) فكتب: لفظة: «لا يُجاوِز بصرُه إشارتَه» لا نراها تَثبت؛ للآتي ذكره:
١ - الأثبات لم يَذكروها.
٢ - الأكثر عن ابن عجلان بعدم ذكرها.
٣ - يحيى القطان عليه اختلاف (١). والله أعلم.
(١) فَقَدْ رواه عنه بدونها محمد بن المُثَنَّى، أخرجه البزار (٢٢٠٦) مخالفًا للأكثرين، وهم ستة:
١ - الإمام أحمد، كما في «مسنده» (١٦٠٩٩).
٢ - أبو خيثمة، كما عند أبي يعلى (٦٨٠٧).
٣ - بُنْدَار، كما عند أبي داود (٩٩٠) وابن خُزيمة (٧١٨).
٤ - يعقوب بن إبراهيم، أخرجه النَّسَائي (١٢٧٥).
٥ - يحيى بن محمد، كما في «الأوسط» لابن المنذر (١٥٣٧).
٦ - عمرو بن علي الفَلَّاس، أخرجه ابن حبان (١٩٤٤).