تنويع الأذكار في الركوع والسجود
سبق الذكر المشهور فيهما وإليك ما أخرجه الإمام مسلم في «صحيحه» رقم (٤٨٧): حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ الْعَبْدِيُّ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الشِّخِّيرِ، أَنَّ عَائِشَةَ نَبَّأَتْهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ كَانَ يَقُولُ فِي رُكُوعِهِ وَسُجُودِهِ: «سُبُّوحٌ قُدُّوسٌ، رَبُّ الْمَلَائِكَةِ وَالرُّوحِ».
تابع محمدَ بنَ بِشْر جَمْعٌ: عَبْدةُ بنُ سليمانَ، وَرْوحُ بن عُبَادةَ، وعبدُ الوهاب، وابنُ عَدِيٍّ، والقَطَّانُ (١)، على «ركوعه وسجوده» (٢).
وكذلك تابعهم متابعة قاصرة عن قتادة هشامُ الدَّستوائيُّ من رواية ثلاثة عنه: عمرُو بن الهيثم، أخرجه أحمد (٢٤٠٦٣) ومسلمُ بن إبراهيم، أخرجه أبو
(١) زاد يحيى القطان تَكرار الذِّكر: «ثلاث مرات»، قال الإمام أحمد في «مسنده» (٢٥٦٠٦): ثم شك يحيى في «ثلاث».
(٢) ورواه سعيد بن عامر، عن سعيد بن أبي عَروبة، بلفظ: «سجوده»، أخرجه أبو عَوَانة في «مستخرجه» (١٨١٠).
ورواه يزيد عن سعيد، بلفظ: «ركوعه» أخرجه النَّسَائي في «الكبرى» (٧٦٤٦).