٣ - عبد العزيز بن صهيب، وعنه اثنان بذكر الشاهد:
أ-عبد الوارث بن سعيد بلفظ: «وانحسر»، أخرجه أبو عوانة (٤١٧٣).
ب-ابن علية، واختلف عليه في اللفظ على ثلاثة أوجه:
فلفظ مسلم وأحمد «كالعبد الوارث»، وعند البخاري (٣٧١) بلفظ: «وحسر الإزار» وعند النسائي (١١٣٧١)، فانكشف فخذه.
• والخلاصة: انتهى شيخنا مع الباحث، د/ إبراهيم يوسف إلى صحة رواية عبد العزيز بن صهيب، وقد أخرجها البخاري (٣٧١) ومسلم (١٧٦٥) واستعظم إعلالها (١)، في حين يرى الباحث شذوذها.
• الحديث الثاني: حديث عائشة رضي الله عنها.
وله مخرجان:
أ - عَطَاء، وَسُلَيْمَان ابْنَا يَسَارٍ، وَأَبو سَلَمَةَ بْن عَبْدِ الرَّحْمَنِ.
أخرجه مسلم، رقم (٢٤٠١): حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، وَيَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، وَقُتَيْبَةُ، وَابْنُ حُجْرٍ - قَالَ: يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، أَخْبَرَنَا، وقَالَ الْآخَرُونَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ -يَعْنُونَ ابْنَ جَعْفَرٍ-، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي حَرْمَلَةَ، عَنْ عَطَاءٍ، وَسُلَيْمَانَ،
(١) ونبه على أن الإيغال قد يضر، وذكر قصة رجل، اسمه المتولي، كان هنا في المكان، ألف كتابا كبيرًا، جمع فيه أحاديث معنعنة في الصحيحين.