فتنبت»، ففيها إثبات الإنبات، أما التي معنا فيها النفي.

أما لفظ: «وَمَسْجِدَ الطُّورِ، وَمَسْجِدَ الْأَقْصَى»، فيحتاج إلى نص، وقد يؤيده أن عيسى عليه السلام يقتل الدجال بباب لُدٍّ.

وأما لفظ: «الْعَيْنِ الْيُسْرَى»، فجاء ما يؤيدها من حديث حذيفة في «صحيح مسلم» (١٠٤) «أعور العين اليسرى» وجاء ما يعارضه من حديث ابن عمر رضي الله عنهما في البخاري (٣٤٣٩) ومسلم (٢٧٣) «أعور العين اليمنى».

• وكتب شيخنا مع الباحث: محمود الباز، بتاريخ (١٤) ربيع الآخر (١٤٤٤)، موافق (٨/ ١١/ ٢٠٢٢ م):

١ - المتن به غرابة، وتنكب عنه الشيخان.

٢ - البحث بتوسع في ترجمة جنادة.

٣ - إبهام اسم الصحابي مقلق في هذا.

٤ - معارضة المتن لمتن البخاري ومسلم حديث المغيرة رضي الله عنه ا هـ.