تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

- ويمكن تقسيمه باعتبار حكمه إلى: جهاد واجب، وجهاد مندوب.

- ويمكن تقسيمه باعتبار مَن يقع عليه إلى أقسام: جهاد النفس، وجهاد الشيطان، وجهاد الكفار والمشركين، وجهاد المنافقين، وجهاد الفاسقين والظالمين.

* التقسيم الأول: باعتبار آلته:

ا- الجهاد بالنفس: ويكون بخوض المعركة القائمة بين أهل الحق وأهل الباطل؛ امتثالاً لأمر الله تعالى، وطلبًا لما عنده، وإعلاءً لكلمته، وحفظًا لحوزة المسلمين.

2 - الجهاد بالمال: ويكون ببذله في سبيل الله، في رزق المجاهدين ومن يعوِّلون، وحملهم، وتوفير السلاح والعتاد وسائر ما يحتاجه المسلمون للمعركة.

3 - الجهاد باللسان: ويكون بالقول الذي فيه تحصيل مصلحة للمجاهدين، أو دفع مفسدة عنهم- أيًّا كان -، ويكون أيضًا بالدعوة إلى الله؛ بإقامة الحجة على المعاندين والمخالفين، ودعوتهم إلى الله تعالى، كما يكون بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر (1).

وقد يدخل الجهاد باللسان في الجهاد بالنفس باعتبار اللسان جزءًا من البدن؛ فالجهاد به نوع من الجهاد بالنفس.

وقد أمر الله تعالى بالجهاد بالنفس والمال:

فقال: (انْفِرُوا خِفافًا وثِقالاً وجَاهِدوا بأمْوالِكُمْ وأنفُسِكُمْ فِي سَبيلِ اللهِ) (2).

(1) انظر في معاني الأقسام الثلاثة: "سبل السلام" للصنعاني (4/ 87)، وانظر في معنى الجهاد باللسان خاصة: "مختصر سنن أبي داود" للمنذري (3/ 366)، و"حاشية السندي على النسائي" (6/ 7).

(2) التوبة: 41.

سلسلة رسائل الغرباء · الصفحة ٣٣٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

سلسلة رسائل الغرباءص ٣٣٢