فروى الآجري في «الشريعة» (5/ 2467)، وابن عساكر (59/ 206) من طريق عن قتادة عن الحسن البصري إن أناساً يشهدون على معاوية وذويه أنهم في النار! قال: لعنهم الله! وما يدريهم أنه في النار؟
ورواه ابن عساكر (59/ 206) من طريق محمد بن عبدالملك بن أبي الشوارب حدثنا بشر بن الفضل عن أبي الأشهب قال: قيل للحسن يا أبا سعيد إن ههنا قوما يشتمون – أو يلعنون – معاوية وابن الزبير! فقال: على أولئك الذين يلعنون لعنة الله وسنده صحيح وكذلك ذم الأسود بن يزيد لا يصح.
رواه ابن عساكر في «تاريخ دمشق» (59/ 145) من طريق أبي داود الطيالسي حدثنا أيوب بن جابر عن أبي إسحاق عن الأسود بن يزيد قال: قلت لعائشة: ألا تعجبين لرجل من الطلقاء ينازع أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم في الخلافة؟ قالت: وما تعجب من ذلك؟ هو سلطان الله يؤتيه البر والفاجر وقد ملك فرعون أهل مصر أربعمائة سنة.
وهذا الأثر لا يصح في سنده أيوب بن جابر أبو سليمان اليمامي ضعيف عند أكثر أهل العلم بالحديث، ضعفه ابن معين وابن المديني والنسائي وأبو زرعة وأبو حاتم ويعقوب بن سفيان ومعاوية بن صالح (1) وقال أبو حبان: كان يخطئ حتى خرج عن حد الاحتجاج به لكثرة وهمه (2). وقال الإمام أحمد: حديثه يشبه
(1) () انظر التهذيب (1/ 201).
(2) () المجروحين (1/ 167).