تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فلماذا يسميه معاوية وهو لا يخاف من بأسه؟!

قال ابن العربي في «العواصم من القواصم» (214):

«فإن قيل: دس على الحسن من سمه قلنا: هذا محال من وجهين:

أحدهما: أنه ما كان ليتقي من الحسن بأسا وقد سلم الأمر».

ثالثاً: هذا الخبر لا يصح، أعله جمع من أهل العلم.

(قال ابن العربي في «العواصم من القواصم» (214) عن سم معاوية للحسن رضي الله عنه: «أمر مغيب لا يعلمه إلا الله فكيف تحملونه بغير بينة على أحد من خلقه بعد زمن متباعد ولم نثق فيه بنقل ناقل بين أيدي قوم ذوي أهواء وفي حال فتنة عصبية بنسب كل واحد إلى صاحبه ما لا ينبغي فلا يقبل منها إلا الصافي ولا يسمع بها إلا من العدل الصميم».

(قال ابن تيمية رحمه الله في «منهاج السنة» (4/ 469) في رده على ابن المطهر: «وأما قوله: إن معاوية سم الحسن فهذا مما ذكره بعض الناس ولم يثبت ذلك ببينة شرعية أو إقرار معتبر ولا نقل يجزم به وهذا مما لا يمكن العلم به فالقول به قول بلا علم ... وبالجملة فمثل هذا لا يحكم به في الشرع باتفاق المسلمين».

ورواه البلاذري في أنساب الأشراف (3/ 295) بصيغة التمريض , وذكره بلا إسناد قال: «وقد قيل أن معاوية دس إلى جعدة بنت الأشعث بن قيس امرأة الحسن , وأرغبها حتى سمته وكانت شانئة له» ا. هـ

سل السنان في الذب عن معاوية بن أبي سفيان · الصفحة ٣٠٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

سل السنان في الذب عن معاوية بن أبي سفيانص ٣٠٠