وسلم على عائشة وصفية ومعاذ؟!

2 - أن أهل العلم بالحديث وشرّاحِه فهموا من هذا الحديث أنه منقبة لمعاوية لا ذماً له كالإمام مسلم والنووي وابن عساكر والذهبي وابن كثير والهيتمي وغيرهم:

أ- قال الحافظ ابن عساكر في «تاريخ دمشق» (59/ 106): «أصح ما روي في فضل معاوية».

ب- قال الإمام النووي رحمه الله في «شرح صحيح مسلم» (16/ 156): قد فهم مسلم رحمه الله من هذا الحديث أن معاوية لم يكن مستحقاً للدعاء عليه، فلهذا أدخله في هذا الباب، وجعله من مناقب معاوية لأنه في الحقيقة يصير دعاء له.

ج- قال الحافظ الذهبي في «تذكرة الحفاظ» (2/ 699): لعل هذه منقبة لمعاوية لقول النبي صلى الله عليه وسلم: اللهم من لعنته أو شتمته فاجعل ذلك له زكاة ورحمة.

وقال في «سير أعلام النبلاء» (14/ 130): لعل أن يقال هذه منقبة لمعاوية، لقوله صلى الله عليه وسلم: «اللهم من لعنته أو سببته، فاجعل ذلك زكاة ورحمة».

د- قال الحافظ ابن كثير في «البداية والنهاية» (11/ 402): وقد انتفع معاوية بهذه الدعوة في دنياه وأخراه , أما في الدنيا فإنه لما صار في الشام أميراً كان