«الميزان»، وخرّج له الترمذي (1).
وكامل أبو العلاء التميمي السعدي ساق له ابن عدي في «الكامل» (6/ 80) جملة أحاديث هذا منها وقال: «أرجو أنه لا بأس به» ووثقه ابن معين ويعقوب بن سفيان , وقال النسائي: ليس بالقوي , وقال في موضع آخر: ليس به بأس (2) , وقال ابن حبان: كان ممن يقلب الأسانيد ويرفع المراسيل من حيث لا يدري , فلما فحش ذلك من أفعاله بطل الاحتجاج بأخباره (3) , وقال ابن سعد: قليل الحديث ليس بذاك.
فستجاب الله دعاء أبو هريرة رضي الله عنه فقبض سنة تسع وخمسين.
وسنة ستين أمارة يزيد بن معاوية فهذا يدل على أنه أول الأغيلمة هذا لو سلمنا بأن معنى أغيلمة ضعيف العقل والتدبير والدين ولو كان محتلماً في «فتح الباري» (13/ 13):
«قال ابن بطال: جاء المراد بالهلاك مبيناً في حديث آخر لأبي هريرة أخرجه علي بن معبد وبن أبي شيبة من وجه آخر عن أبي هريرة رفعه «أعوذ بالله من إمارة الصبيان، قالوا: وما إمارة الصبيان؟ قال: أن أطعتموهم هلكتم - أي في دينكم - وأن عصيتموهم أهلكوكم - أي في دنياكم - بإزهاق النفس أو
(1) () ثقات ابن حبان (5/ 591).
(2) () التهذيب (3/ 457).
(3) () المجروحين (2/ 227).