تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ومعاوية وأخوه أحدهما قائد والآخر سائق قال: «اللهم ألعن القائد والسائق والراكب».

قلنا: أنت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم؟

قال: نعم وإلا فصمتا أذناي كما عميت عيناي».

الحديث في سنده نصر بن مزاحم رافضي متروك الحديث وقد سبق نقل كلام أئمة الجرح والتعديل فيه.

وتليد بن سليمان هو المحاربي الكوفي.

قال العقيلي في «الضعفاء» (1/ 155) قال أحمد ويحيى: كان كذاباً.

وقال يحيى في رواية: ليس بشيء كان يشتم عثمان أو أحداً من الصحابة فهو دجال (1).

وقال النسائي والدارقطني: ضعيف.

قال إبراهيم: وهو عندي كان يكذب (2).

وقال صالح جزرة: كان أهل الحديث يسمونه بليدا لا يحتج بحديثه.

وقال ابن عدي في «الكامل» (2/ 86): «وبين على روايته أنه ضعيف».

وقال الساجي: كذاب.

وقال ابن حبان: وروى في فضائل أهل البيت عجائب (3).

(1) () تاريخ ابن معين (2/ 285) (3/ 546).

(2) () أحوال الرجال. ترجمة رقم (93).

(3) () المجروحين (1/ 204).

سل السنان في الذب عن معاوية بن أبي سفيان · الصفحة ١٥٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

سل السنان في الذب عن معاوية بن أبي سفيانص ١٥٦