وقال ابن سعد: منكر الحديث في التشيع مفرطًا (1).

وقال أبو حاتم: يكتب حديثه ولا يحتج به (2).

وقال أبو داود: صدوق لكنه يتشيع (3).

وقال يحيى بن معين وابن عدي: لا بأس به (4).

ووثقه العجلي وابن حبان (5).

الإسناد السابع:

فيه عدة علل:

1 - مروي بصيغة التمريض كما عند ورواه ابن عدي في الكامل (5/ 101) والعقيلي في الضعفاء (3/ 997) والخطيب في تاريخه (12/ 181) وابن الجوزي في الموضوعات (2/ 266) وابن عساكر في تاريخ دمشق (59/ 157) «قيل لأيوب أن عمرو بن عبيد يروي عن الحسن» ولا يعرف من القائل!

2 - أيوب السختياني رحمه الله قال عن هذا الحديث كذب كما عند ابن عدي في الكامل (5/ 101)، (5/ 103).