الغَبَشُ: بغين معجمه، وباء موحدة مفتوحتين: بقية ﴿169 ظ﴾ من الَّليل، ويقال:

ظلمة آخر الليل (1)، والمراد هنا شدة سواده.

عَافٍ: النعت من ((عفا الشعر والنبت وغيرهما، ومنه قوله تعالى: ﴿حَتَّى عَفَوْا﴾ (2)، والعافي: الطويل الشَّعَرِ)) (3)،وكلاهما جائزان هنا.

مُحْوِلُ: بضم الميم وسكون الحاء المهملة، وكسر الواو: النعت من ((أحول الصبيُّ، إذا أتى عليه حولٌ)).

الإعراب:

بعيد: إما صفة لضافٍ، او خبر مبتدأ محذوف على حد الاستثناف البياني.

يمس: جار ومجرور مضاف الى الدهن من إضافة المصدر للفاعل او المفعول.

عهده: فاعل ببعيد لكونه صفة مشبهة مضاف الى ضمير الغائب، ويجوز أن يتعلق به الظرف وقدم عليه.

والفلي: معطوف على مسّ، وهو الظاهر، ويجوز عطفه على الدهن بتأويل.

له: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدّم.

غبش: مبتدأ مؤخر، والجملة صفة أخرى.

عافٍ: صفة بعد صفة وقد تقدم إعراب نظيره، وإعلال الجميع إعلال قاض فتذكر.

عن الغسل: جار ومجرور، متعلق بمحول، وهو أيضا صفة أخرى وصحّ تعليق الجار والمجرور به لما فيه من معنى المجاوزة.

المعنى:

يقول: أن هذا الشَّعر بعيد عهده عن مسّ الدهن، والبحث عن قملة، وانه لعدم غسله حولا كاملا، قد تلبد ولزق بعضه ببعض مّما وافاه من عدم تعهدّه إياه بالدهن والتسريح والغسل.