قال:

49 - واني لمولى الصَّبر أجتاب بزَّهُ ... على مثل قلب السِمْعِ، والحزمَ أفعلُ

الّلغة:

المولى: له معان كثيرة المناسب للبيت منها الصَاحبُ والحليفُ والمُحِبُّ والتَّابعُ (1)، والأنسب مفوّض إليك فعليك باستخراجه والسَّلام عليك.

استطراد:

قضيّة كلام المجد اللغوي أن المطر يُسمَّى ولْيا (2) بالتخفيف وكلام البحتري وغيره يقتضي أنَّه بالتشديد قال: [من الطويل]

مضى منك وسميّ فجد بولّيه ... وعودت من نعماك فضل فواله

ويمكن أنْ يُقال إنما شدَّدَ لأجل الشعر، على أنه لو قال: فجد لي بوليه، لوافق قضية كلام المجد فتدبرّ.

الصَّبْرُ ((نَقِيْضُ الجَزَعِ يُقال: صبر يَصْبرُ صَبْراً، فهو صابرٌ وصَبيرٌ وصَبُورٌ وتَصَبَّرَ واصْطَبَرَ وأصْبَرَهُ أمَرَهُ بالصَّبْرِ كصَبَّرَه)) (3).

اجتاب: أي ألبس، يقال: ((اجْتاب القميص)) إذا لبسه)) (4).

البَزُّ: ((الثيابُ)) (5).

السَّمْعُ ((بكسر السين المهملة، ولدُ الذئب من الضَّبُعِ، ويزعمون أنَّه لا يموتُ حتفَ أنْفهِ كالحيِّةِ، أسرعُ من الطَّيْرِ، ووثبتهُ تزيدُ على ثلاثين ذراعاً)) (6) أجرأ من الأسد الورد.

الحَزْمُ: ((ضَبْطُ الأمْرِ والأخذُ فيه البثِّقَةِ، كالحزمة ِ والحُزُمةِ، حزم ككرم فهو حازمٌ وحزيمٌ)) (7).