تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

((لولا أصوات السافرة لسمعتم وجبة الشمس)) (1) والمسفر الكثير الأسفار، والقويُّ على السفر)) (2).

القبائل: جمع قبيلة، وهي ((الزَّوج والجماعة من الثلاثة فصاعداً من أقوام شتَّى، ((قد يكونون)) (3) [في القاموس] من نجرٍ واحدٍ، ورُبَّما [129و] كانوا بني أبٍ واحدٍ)) (4).

نزل: جمع نازل ((والنُّزول الحُلوُل يقال نزلهم ونزل بهم وعليهم ينزل منزلاً ونُزُلاً حلَّ ونزَّلهُ (5) ((نزَّلهُ)) [في القاموس] تنزيلاً وأنزله ومنزلاً كمجمل وتنزَّل حل في مهلةٍ (6) والنُّزُّل بضمتين المنزلُ وما هيِّئَ للضيف أن ينزل كالنَّزل)) (7).

الإعراب:

كأنّ: حرف من المشبهة بالفعل تنصب الاسم وترفع الخبر، ومعناها التشبيه كما تقدَّم حكمها.

وغاها: اسمها مضاف الى الضمير.

حجرتيه: منصوب على الظرفية المكانية.

وحوله: معطوف عليه من قبيل عطف المتقاربين أو المتماثلتين.

اضاميم: مرفوع على انه خبر كان.

من سفر: جار ومجرور متعلّق بمحذوف صفة لا ضاميم.

نُزل: صفة بعد صفة.

المعنى:

كأنَّ أصوات القطا وجلبتها حول المنهل، أصوات جماعات القبائل في ناحيته

_____________ــ

(1) الحديث في الفائق في غريب الحديث:2/ 185.

(2) القاموس المحيط (سفر) 2/ 49.

(3) في الأصل: يكون، وهو تحريف:

(4) القاموس المحيط (قبل) 4/ 34.

(5) في الأصل: تنزيله، وهو تحريف.

(6) في الأصل: مهمه، وهو تحريف.

(7) القاموس المحيط (النزول) 4/ 56.

سكب الأدب على لامية العرب لسليمان بك بن عبد الله بك الشاوي (ت 1209 هـ - 1794 م) · الصفحة ٣٦٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

سكب الأدب على لامية العرب لسليمان بك بن عبد الله بك الشاوي (ت 1209 هـ - 1794 م)ص ٣٦٠