تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الحوصل: ((والحوصلةُ وتُشَدَّدُ لامُها من الطَّيرِ كالمعدة للإنسان، والحوصلةُ أسفلُ البطن الى العانة من كلِّ شيٍ، ومن الحوض مستقرُّ الماء في أقصاه كالحوصل، والمحوصل: من يخرجُ أسفلهُ (3) من قبل سُرَّتِه كالحُبلى، والحوصلُ: شاة عظُم من بطنها ما (4) فوق سُرَّتها)) (5).

الإعراب:

فولَّيت: الفاء عاطفة، وولّى: فعل ماضٍ والتاء ضمير الفاعل، والجملة معطوفة على جملة محذوفة، والتقدير: شربت فولّيت. [127و].

وهي: الواو للحال، وهي: مبتدأ.

تكبو: فعل مضارع مرفوع، والفاعل ضمير يعود إلى القطا، والجملة الصغرى محلها الرفع على الخبريّة للمبتدأ، والكبرى النصب على الحال من ضمير عنها.

لعقره: اللاَّم حرف جرّ، وعقر اسم مجرور بالاّم مضاف إلى الضَّمير، والجار والمجرور متعلق بتكبو، واللاَّم بمعنى في أو على (6) فاختر لنفسك ايهما شئت.

يباشرها: فعل مضارع ومفعول، منها: جار ومجرور متعلق بمحذوف حال مقدَّم.

والذقون: فاعل يباشر، وهو صاحب الحال.

وحوصل: معطوف عليه.

المعنى:

يقول: بعدما شربتُ ورويتُ طبتُ نفساً من الماء، وعنه ألويتُ، وتباعدتُ

_____________ــ

(1) في الأصل: الذقانة، وهو تحريف.

(2) القاموس المحيط (الذقن) 4/ 225.

(3) في الأصل: أسفل، وهو تحريف.

(4) في الأصل: شاة عظيمٌ من بطنها الى ما فوق سرتها، وهو تحريف.

(5) القاموس المحيط (الحاصل) 3/ 358.

(6) ينظر: رشف الضرب:163.

سكب الأدب على لامية العرب لسليمان بك بن عبد الله بك الشاوي (ت 1209 هـ - 1794 م) · الصفحة ٣٥٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

سكب الأدب على لامية العرب لسليمان بك بن عبد الله بك الشاوي (ت 1209 هـ - 1794 م)ص ٣٥٥