قال ابن مسعود: ما زلنا أعزَّة منذ أسلم عمر (1).
وقال حذيفة (2): كان علم الناس كلهم قد دُسَّ في حجر مع علم عمر ولقد كانوا يرون أنَّه ذهب بتسعة أعشار العلم، ولمجلس كنت أجلسه مع عمر أوثق في نفسي من عمل سنة.
وذكر عبد الرزاق عن معمر قال: لو أن رجلاً قال عمر أفضل من أبي بكر ما عنَّفتهُ، وكذلك لو قال علّي عندي أفضل من أبي بكر وعمر (رضي الله عنهما) لم أُعنفه، إذا ذكر فضل الشَّيخين واحبهما وأُثنى عليهما بما هما أهله، فذكرت ذلك لوكيع (3) فأعجبه واشتهاه.
قال أبو عمر: يدل على أن أبا بكر أفضل من عمر (رضي الله عنهما) [115ظ] سبقه الى الإسلام، وماروي عن النبيّ (- صلى الله عليه وسلم -) انه قال: رأيتُ في المنام أني وزنت بأمتي فرجحت، ثم وزن أبو بكر فرجح)) (4) وفي هذا بيان واضح في فضله.
وقال عمر: ما سابقت أبا بكر الى خير قطّ الاَّ سبقني إليه، و لوددت أني شعرة في صدر أبي بكر.
وذكر سيف بن عمرو (5) عن عبيدة بن مغيث (6) عن إبراهيم النخعي قال: أوَّلُ من ولىّ أبو بكر شيئاً من أمور المسلمين، عمر بن الخطاب ولاّه القضاء، فكان أوّل قاضٍ في الإسلام، فقضى بين الناس بالحق، وولَّى عبد الله بن مسعود لعس المدينة.
_____________ــ
(1) قول عبد الله بن مسعود في صحيح البخاري:3/ 1403، وصحيح ابن حبان:15/ 304.
(2) هو الصحابي الجليل حذيفة بن اليمان, صاحب سر رسول الله ,ت36هـ. (الاستيعاب:1/ 334).
(3) هو وكيع بن الجراح بن مليح الرؤاسي، أبو سفيان الكوفي الحافظ المشهور، ت196هـ (الطبقات الكبرى:6/ 275، وتذكرة الحفاظ:1/ 306، وطبقات الحفاظ:127).
(4) الحديث في سنن الترمذي:4/ 540، وقال فيه: ((هذا حديث حسن صحيح)).
(5) هو سيف بن عمر التميمي البرجمي الكوفي، صاحب كتاب ((الردة)) و ((الفتوح)) متهم بالزندقة، وحديثه مروك، مات في زمن الرشيد (الفهرست:106, وهدية العارفين:1/ 413).
(6) في الأصل عبيدة بن مغيث، وهو تصحيف، وهو عبيدة بن معتب الضبي أبو عبد الرحيم الكوفي، وهو ممن يكتب حديثه (خلاصة تذهيب الكمال:257)