تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ينفع: فعل الشرط كقوله تعالى ﴿فَإِنْ لَمْ تَفْعَلُوا﴾ (1)، بتأويل: أن تركتم الفعل فإن جازمة محلّ الجملة على معنى أن عدم النفع (2).

الشكوى: فاعل ينفع.

أجمل: خبر المبتدأ.

المعنى:

شكى الأزل للذئاب، وشكت هي له عظيم المصاب، وذلك بإظهار كلما عنده من سوء الحال، إمَّا بما أنبأ حالهم عنها، أو عواء مخصوص يدلُّ على الشكوى، ويشعر بالمال، ثم رجع عن الشكوى، وهم أيضا رجعوا، واستهانوا مضيض السَّخب والطَّوى، وتصبَّروا، لأنَّ إذا لم تنفع الشكوى أجمل، ولإدراك ما يحاولوه أحسن و أكمل (3).

تكميل:

التعبيرُ بأفعل التفضيل إشارة الى أن الشكاية قد تكون نافعة لأنها تقلّل الغمّ، وتخفف الهمّ، وانْ لم تكن عن [100ظ] الصبر مانعة، قال البحتري (4): [من الخفيف]

قِفْ مشوقاً او مُسعِداً أو حزيناً ... أو مُعيناً أو عاذراً (5) او عذولا

وقال ابن شرف القيرواني (6): ... [من الطويل]

أعنِّي بأطماع كذوب على النَّوى ... إذا لم تُقاتل يا جبانُ فشجِّع

وعلى كل حال ترك الشكاية بالحُرِّ هو المختار، ومعاناة الصبر لانتظار الفرج من سجايا الأحرار.

(1) البقرة:24، و 279.

(2) ينظر: رشف الضرب: 152.

(3) المصدر نفسه: 152.

(4) ديوان البحتري: 3/ 1762.

(5) في الأصل: غادراً، وهو تصحيف.

(6) البيت له في الذخيرة:7/ 216، وفيها (الوصال) مكان (مكذوب)، والغيث المسجم:11/ 156، ورشف الضرب:153.

سكب الأدب على لامية العرب لسليمان بك بن عبد الله بك الشاوي (ت 1209 هـ - 1794 م) · الصفحة ٢٩٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

سكب الأدب على لامية العرب لسليمان بك بن عبد الله بك الشاوي (ت 1209 هـ - 1794 م)ص ٢٩٥