الشعاب: جمعُ شعب: ((والتَّفْريقُ، والإصلاح، والإفساد، والصَدْعُ، والتَّعرّقُ، والقبيلة العظيمةُ، والجبلُ، والبُعْدُ، والبعيدُ، وبطنٌ من همدان، وبالكسر: الطَّريق في الجبل، ومسيلُ الماء في بطنِ الأرض، أو ما انْفرجَ بيْن الجبلينِ، وسمةٌ للإبل، وهو مشعوبُ)) (1).

يغسلُ: بفتح أوَّله وكسر ثالثه مضارع ((عسل الذئب عسلاً وعَسَلاناً إذا أعنق (2) وأسرع)) (3).

الإعراب:-

غدا: فعل ماضٍ، وفاعله يعود الى الأزل.

طاوياً: حال من الضمير.

يستعرض: فعل مضارع مرفوع لتجرده عن [85و] النَّاصب والجازم، وعلامة رفعه ضمّ آخره، وفاعله ضمير الأزل.

الريح: مفعول به، والجملة كالمفسِّرة، ولا يصح كونها حالاً لوجوب تجريد الجملة الحالية عن علم الاستقبال (4)، ويمكن جعل السن لمجرد التأكيد، خالية عن الاستقبال فيصحّ جعلها حالاً ثانية (5).

وهافياً: حال ثالث، فتكون مترادفة، ويجوز جعلها حالاً من الضمير الذي في الفعل قبلها فتكون متداخلة (6).

يخوت: فعل مضارع، وفاعله ضمير الأزل، والجملة حال رابعة على الأول، وثالثة، وثانية، على تخالف الاعتبارات المتقدمة، ويجب في مثل هذا الحال ربطها بالضمير دون الواو، وتفصيله مذكورُ في موضعه من كتب النحو فليراجع (7).

_____________ـــــ