وقال الفاضل العلامة السويدي (1) (رَح) من أَبيات مضمناً البيت الأخير: ... [من الطويل]

ولامت سليمى حيث قالت أقاعدا ... وقد نال سؤلاً شانيٌْ وشموت

فقلت لها كفّى فما ذي ملامة ... وحسبي من الدّنيا الدنيّة قوت

(وما تنفع الآمال والعلم والحجا ... وصاحبها عند الكمال يموت) (2)

وقال الوزير سهل (3): [من الطويل]

ولكنَّما أَبكي بعينٍ سَخِينَةٍ ... عَلَى حدثٍ تبكي لَهُ أَمثالي

وما الفضل إِلاَّ أَن تجود بنائلٍ ... وإلاّ لقاء الخلّ ذي الخلق العالي

فوا حسرتي حتَّى متى أَنا موجَعٌ ... بفقد خليلٍ أو تعذر أفضالي [82و]

فِراقُ خليلٍ لا يقوم به الأَسى ... وخَلَّةُ حُرٍّ لا يقومُ بها مالي (4)

وقال الشنفرى:

26 ... وأَغْدُو عَلَى القُوتِ الزَّهِيدِ كما غَدَا أَزَّلُّ تَهَادَاهُ التَنَائِفُ أَطْحَلُ

اللُّغةُ:

أغدو: بالغين المعجمة ضدّ الرَّواحِ.

القُوت: بضم القاف الاسم من ((قَاتَ أَهلَه يَقُوتُهُمْ قُوْتاً وقِيَاتَةً، وهو ما يقوم به بدنُ الإِنسان من الطَّعامِ، يُقالُ: ما عندهُ قُوتُ ليلةٍ، وقِيتُ لَيلَةٍ، فلمَّا كُسرت القاف صارت الواو ياءً، وقُتُّهُ فاقَتات، كما تقول: رَزَقتُهُ فارتَزَق، وهو في قَائِتٍ من العيش، أي في كفاية، واستَقَاتَه: سأله القُوتَ، وفلانٌ يَتَقوَّتَ بكذا، وأقتَت لِنارِكَ قِيتَةً أي:

_____________ـــــ

(1) هو الشيخ عبد الله السويدي صاحب رشف الضرب.

(2) البيت بلا عزو ضمن قصة في الغيث المسجم:1/ 252.

(3) هو سهل بن هارون بن راهبون، كاتب بليغ، حكيم، من واضعي القصص، ترقى في الوظائف،

إلى أَن أصبح وزيراً للمأمون، وكان شعوبياً، يتعصب للعجم على العرب، ت215هـ (البيان والتبيين

:1/ 30،50، وفوات الوفيات:2/ 84 - 85، ومعجم الأَدباء:3/ 21). (4) الأبيات في الغيث المسجم: 1/ 227، وسرح العيون: 248، ورواية الشطر الثاني من البيت الأول:

((عَلَى خَلَلٍ ... ))، ورواية البيت الثالث:

فَوَاحَربَا حتَّى متى أَنا موجَعٌ ... بقد حبيبٍ أو تعذّر أفعال

ورواية البيت الرابع:

فراقُ خليلٍ فقده يُورِثُ الأسى ... وَخَلَّةُ حُرٍّ لا يقوم لَها بالي