أُخرى في كثرة الأسفار (1): [من البسيط]

كَريشَةٍ في مَهَبِّ الريحِ سَاقِطَةٍ ... لاَ تَسْتَقِرُّ على حَالٍ مِنَ القَلَق

القاضي عبد الوهاب (2): [من المنسرح]

أَطال بينَ الديارِ ترحالي ... قصورُ مالي وطولُ (3) آمالي

إنْ بتُّ (4) في بلدةٍ مشيتُ إلى ... أخرى فما تستقر أَجمالي

كأنني فكرة الموسوسِ ما ... تبقى مدى ساعةٍ على حال

الأرجاني (5): ... [من الكامل]

وأخو اللَّيالي مَا يَزَالُ مُراوِحاً ... ما بينَ أَدَهمِ خَيْلها والأشهَبِ [78ظ]

فالأرضُ لي كُرةٌ أُواصِلُ ضَرْبَها ... وصَو لجي أَيدي المطايا اللُّعَّب

رَجَعَ:

النَّفْسُ عند أَهل التَّصوفِ (6): القَلْبُ يصير بحسبِ أَطوارهِ وأحوالهِ أَنفساً، فبإعتبارِ ميلهِ إِلى الشهواتِ وأرادتهِ لها يُقالُ لَهُ: النَّفْسُ الأَمَّارة، وبإِعتبارِ ندامتهِ على صدورِ ما لا يرضى يُقالُ لَهُ: النَّفْسُ المطمئنة، ولمَّا ثَبّتَ عندهم أَنَّ حالات القلبِ سبْعٌ جعلوا الأنفسَ كذلك (7)، هذا هو المشهورُ فيما بينهم، وأنهاها بَعْضُ الأَكابر إِلى إحدى عشرة نفساً (8)، وبناها على حديث أُم زرعٍ (9) المشهورُ فيما بينهم، وقد أستوعبها السّيوطيُّ في