وقال ابن مُقَرَّب (1): [من البسيط]

إذا نطقت فلا لغو ولا هذر ... وإن سكت فلا عي ولا حصر

فمن يقوم مقامي يوم معضلة ... لاسمع يبقى لرائيها ولا بصر

ومن يسد مكاني يوم ملحمة ... إذا الغزالة وارى نورها القتر

إني امرئ إن كشرت الناب عن غضب ... لا الخط تمنع من بأسي ولا هجر

قيل: كان في أيام سليمان بن عبد الملك رجلٌ يُقالُ له خزيمة بن بشر , من بني أسد مشهور بالمروءة والكرم , وكانت نعمته وافرة , فلم يزل على تلك الحال حتى احتاج إلى إخوانه الذين كان يتفضل عليهم فواسوه حياءً , ثم ملوه , فلما لاح له تغيرهم , أتى امرأته وكانت ابنة عمه , وقال لها: يا ابنة العم قد رأيت من إخواني تغيراً , وقد عزمت على لزوم بيتي إلى أن يأتيني الموت , ثم أغلق بابه عليه , وأقام يتقوت بما عنده من القوت حتى نفذ ما عنده , وبقي حائراً في حاله , وكان في تلك الأيام عكرمة الفياض والياً على الجزيرة – فبينما هو في مجلسه وعنده جماعة من أهل البلد جرى ذكر خزيمة بن بشر , فقال عكرمة: ما حاله؟ قالوا: صار في أسوأ الأحوال , وقد أغلق بابه , ولزم بيته , فقال عكرمة الفياض – وسبب تسميته بالفياض [69و] أنه كان مفرطاً في الكرم -: فما وجد مساوياً ولا كافياً؟ قالوا: لا , فأمسك عن ذلك , ولمّا كان الليل عمد إلى أربعة الآف دينار , فجعلها في كيس واحد , ثم أمر بإسراج دابته , وخرج سراً من أهله , فركب ومعه غلام واحد يحمل المال , ثم سار حتى وقف بباب خزيمة , فأخذ الكيس من الغلام ثم أبعده عنه , وتقدم إلى الباب فطرقه بنفسه , فخرج إليه خزيمة , فقال له: أصلح بهذا شأنك وأعطاه الكيس , فتناوله فرآه ثقيلاً , فوضعه , وقبض على لجام الدابة , وقال من أنت؟ فأجابه: إنني ما جئتك في هذا الوقت وأنا أريد أن تعرفني , فقال خزيمة: ما أقبلك أو تخبرني من أنت , قال: أنا جابر عثرات الكرام , قال: زدني , قال: لا , ثم مضى , ودخل على امرأته بالكيس , فقال لها: أبشري فقد جاء الله بالفرج , فلو كان في هذا الكيس فلوساً لكانت كثيرة , قومي