الطبيعية فهي أحد البسائط العنصرية , وهي حارة يابسة , والعنصر في اللغة العربية الأصل كالأسطقس في اللغة اليونانية (1) , والعناصر طبقات سبع على الأصح من الأقوال أعلاها الطبقة النارية الصرفة فمحدبها مماس لمحدب فلك القمر , ومركز العناصر الأربعة مختلفة , فمركز النار والهواء العلو , فالنار والهواء يطلبان العلو , ومركز الأرض والماء السفل , فهما يطلبان السفل , لأنك إذا نكست الشعلة إلى أسفل انقلب إلى فوق , وإذا ملئت [64و] الزق هواءً وقسرته على المكث في الماء , ورفعت القاسر طلب جهة الفوق , وعلى الماء , وإذا تحيلت على صعود الماء إلى فوق بالفوارات (2) والزرافات (3) بلغ غاية الرفع ثم أخذ بالهبوط , وإذا حذفت الحجر إلى فوق بلغ غايته ثم تصوب منحدراً , وهذا الترتيب الذي ذكرناه هو الصحيح , وقد ورد أقوال كثيرة غير ذلك مبسوطة في موضعها من علم الطبيعي , والكلام فيه يطول , وهو مستقصى في أماكنه من كتب الحكمة (4).

استطراد:

مما يشبه خوارق العادة من تكسر الصوان عند ملاقاة منسمه , ما ذكره أصحاب التواريخ أن زرقاء اليمامة , وهي امرأة من جديس (5) يضرب بها المثل في حدة النظر (6) , قيل إنها: كانت ترى من مسيرة ثلاثة أيام , روي أنها أبصرت حماماً طائراً في جو السماء , فقالت: [من مجزوء الرجز]

ليت الحمامَ لِيَهْ ... أو نصفَه قَدِيَهْ

إلى حَمامَتِيهْ ... تَمَّ الحَمامُ مِيَهْ (7)

فاتفق أن الحمام وقع في مضيق جبل , فعد فإذا هو ست وستون كما قالت , وأشار إلى هذه القضية بعض من غبر (8) حيث قال: [من البسيط]