تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الأزهري خالد (1) أنه قرأ فلم يحصل شيئاً , فرجع من مصر إلى أهله , فمرَّ في طريقه

بحجر على شفة بئر قد أثر فيه مرور الحبل , فأنشد: [من السريع]

اطلب ولا تضجر من مطلب ... فآفة الطالب أن يضجرا

أما ترى الحبل بتكراره ... في الصخرة الصماء قد أثرا (2)

ورجع , ففتح الله عليه , ولعمري أن بيت الشَّنْفَرَى أبلغ من قول بعضهم (3) يصف ناقته شعراً: [من البسيط]

تنفي يداها الحصى في كل هاجرة ... نفي الدراهيم تنقاد الصياريف

ومن قول كعب بن زهير: [من البسيط]

سُمرُ العجايات يتركنَ الحصا زيماً ... لم يقِهنَّ رؤوسَ الأكم تنعيل (4) [63و]

استطراد:

قال العسكري (5): نيران العرب بضع عشرة ناراً , نار القرى توقد للأضياف ليهتدي الطارقون إلى المنزل , ونار الاستمطار كانوا إذا احتبس المطر جمعوا البقر وعقدوا في أذنابها وعراقيبها السَّلع والعُشَر وصعدوا بها الجبال وأوقدوا فيها النار زاعمين أن ذلك من أسباب المطر , ونار التحالف كانوا يعقدون حلفهم عندها ويزعمون أن من نقض

العهد منع خيرها , ونار الطرد كانوا يوقدون خلف من يمضي ولا يشتهون رجوعه ,

(1) هو خالد بن عبد الله بن أبي بكر بن محمد، نحوي، من أهل مصر، ت905هـ، الضوء اللامع 3/ 171، الكواكب السائرة: 1/ 188، شذرات الذهب 8/ 26، تاريخ آداب اللغة العربية لجرجي زيدان 3/ 144، الأعلام 2/ 297، ومعجم المؤلفين 4/ 96.

(2) الشطر الأول فقط في مغني اللبيب:519،والبيتان في المقاصد النحوية:3/ 217 وهما بلا عزو.

(3) هو الفرزدق وقد مرّ البيت وسبق تخريجه

(4) شرح ديوانه: 17.

(5) هو الحسن بن عبد الله بن سهل، أبو هلال العسكري، الأديب اللغوي، ت حدود الأربعمائة هـ (دمية القصر: 1/ 350 - 353، البلغة: 79، بغية الوعاة: 1/ 506 - 507)، وهو ينقل عن كتابه الأوائل: 20 - 26، غير انه لا ينقل عنه مباشرة ولكنه ينقل النص ملخصا عن شرح شواهد المغني: 1/ 305 - 310

سكب الأدب على لامية العرب لسليمان بك بن عبد الله بك الشاوي (ت 1209 هـ - 1794 م) · الصفحة ٢١٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

سكب الأدب على لامية العرب لسليمان بك بن عبد الله بك الشاوي (ت 1209 هـ - 1794 م)ص ٢١٥