الإعراب:

الواو: للإستئناف , كقولك: لا تأكل السمك وتشرب اللبن , أي: لا تأكل السمك , ولك شرب اللبن.

وإني: إن من الحروف المشبهة بالفعل وضعاً , لكون وضع الفعل على ثلاثة حروف: حرف يبتدأ , وحرف يوقف عليه , والثالث واسطة , وهذا لا ينافي قولهم: الأصل في كل كلمة أن تكون على ثلاثة أحرف (1) فتدبر، تنصب الإسم وترفع الخبر , الياء اسمها. كفاني: فعل ماض , ويجوز دخول الباء على فاعلها , كقوله تعالى: ﴿َكَفَى بِاللَّهِ شَهِيداً ... (2)﴾ , والنون للوقاية , لأنها تقي الفعل عن الكسر , إذ الياء تستدعي انكسار ما قبلها , والكسر لا يدخل الأفعال كما ذكر في موضعه مفصلاً (3) , والياء محله النصب على أنه مفعول أول.

فقد: مفعول ثان مضاف إلى من , وهو بمعنى الذي اسم موصول.

وليس: من الأفعال الناقصة [34و] وتسميتها ناقصة لسلب دلالتها على الحدث كذا قيل (4). والصحيح أن نقصانها لعدم اكتفائها بالمرفوع , وإلاّ فأفعال هذا الباب كلها دالة عليه إلاّ ليس , بل وليس أيضاً كما نص عليه الرضي (5) , فإنها دالة على الحدث , الذي هو الإنتفاء , واسمها ضمير عائد على من , وقد يقدم خبرها على اسمها , كقول