لا: نافية للوحدة , لا للجنس , وأمَّا النافية للجنس فهي تعمل عمل إن: تنصب الاسم وترفع الخبر , كقولك: لا حول ولا قوة , ويجوز فيها في حال التكرار خمسة أوجه , فلتراجع في كتب النحو (1).
مستودع: مبتدأ مضاف إلى السر (2) إضافة لفظية , وسُمْيِّت لفظية لأنها لاتكسب المضاف تعريفاً ولا تخصيصاً , بل تخفيفاً بحذف التنوين , فمرجعها إلى اللفظ فتدبر (3).
وهي: أما من إضافة الصفة إلى الموصوف , والتقدير: سرُّ مستودعٍ , أو من إضافةِ المصدرِ إلى مفعولهِ.
وذائع: خبره.
لديهم: ظرف مكان منصوب على الظرفية متعلق بذائع.
ولا: الواو عاطفة (4) ,كقول حسان في حق الزبير – رضي الله عنهما- (5): [من الطويل]
ومَا مِثْلُهُ فيِهْم ولا كََانَ قَبْلُهُ ... ولَيْسَ يَكُونُ الدَّهْرَ مَا دَامَ يَذْبُلُ
وتكون الواو أيضاً: للإستئنافِ , كقوله تعالى: ﴿أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ خَرَجُوا مِنْ دِيَارِهِمْ وَهُمْ أُلُوفٌ حَذَرَ الْمَوْتِ ... ﴾ (6) , وللإبتداءِ , كقول الشاعر (7): [17ظ] [من الرجز]
اللهُ أَنْجَاكَ بِكَفَّيْ مَسْلَمَتْ ... مِنْ بَعْدِ مَا وبَعْدِ مَا وبَعْدِ مَتْ (8)
وللمصاحبةِ , كقولك: لا تأكل السَّمكَ وتشربَ اللبنَ , وتشربُ اللبنَ , وتشربِ اللبن , وللقسمِ , كقول الشاعر: [من الطويل]
فواللهِ لولا النارُ والخوفُ والحيا ... لعانقُتُهَا بَيْنَ الحطيمِ وزمزمِ (9)
(1) ينظر: تلخيص الشواهد وتلخيص الفوائد:405 - 406،وشرح ابن عقيل على الألفية:2/ 11 - 13.
(2) في الأصل الشر: وهو تصحيف.
(3) ينظر: شرح ابن عقيل على الألفية:3/ 45.
(4) ينظر عن الواو: الازهية:240 - 249، ومغني اللبيب:665 - 694، ومعاني الحروف:59 - 64 والجنى الداني:18 - 19و رصف المباني:426 - 427.
(5) ديوانه:1/ 433، وفي الديوان: فلا مثله، ورواية المخطوطة موافقة لرواية ألاغاني.
(6) البقرة:243.
(7) هو أبو النجم العجلي، الفضل بن قدامة، شاعر راجز من أكابر الرجاز، أموي، ت130هـ (الشعر والشعراء:1/ 603 - 609، ألاغاني:10/ 150،ومعجم الشعراء:310).
(8) البيت له في الخصائص:1/ 304، واللسان (ما) والاشموني:3/ 756، ورصف المباني:162.
(9) لم أقف على البيت في ما بين يدي من مصادر.