ج – ( 1331 تحرير ) الحسين بن علي بن الأسود العجلي . قال أبو داود : (( لا ألتفت إلى حكاياته ، أراها أوهاماً )) (1) .
د – ( 7300 تحرير ) هشام بن عبد الملك بن عمران اليزني . قال أبو داود : (( شيخ ضعيف ، وقال مرة : شيخ مغفل )) (2) .
هـ – ( 1473 تحرير ) حكيم بن سيف بن حكيم الأسدي . قال الآجري : (( سألت أبا داود عن حكيم بن سيف الرقي فلم يقف عليه )) (3) .
و – ( 2666 تحرير ) سهل بن محمد بن عثمان السجستاني . قال أبو داود : (( جئته أنا وإبراهيم – يعني الأصبهاني – في كتاب وهب بن جرير ، فأخرجه إلينا ، فإذا فيه : حدثنا وهب ، حدثنا جرير بن حازم . هكذا كله ، فتركناه ولم نكتبه )) .
وقال الآجري : (( سمعت أبا داود يقول : كان أعلم الناس بالأصمعي أبو حاتم )) . قال : (( وكان أبو داود لا يحدث عنه بشيء )) (4) .
ز – ( 2794 تحرير ) شعيب بن أيوب بن زريق الصريفيني . قال أبو داود : (( إني لأخاف الله في الرواية عن شعيب بن أيوب – يعني : يذمه - )) (5) .
6 – إن أبا داود روى عن شيوخ تكلم فيهم النقاد بما يقدح في مروياتهم وروى عن أشخاص لم يذكرهم أحد بجرح أو تعديل ، أو ذكرهم واحد فقط ، وإليك نماذج من ذلك :
1 – ( 155 تحرير ) إبراهيم بن بشار الرمادي .
قال البخاري : يهم في الشيء بعد الشيء ، وهو صدوق . (( يريد الوهم من غير تعمد )) .
قال أحمد : كأنَّ سفيان الذي يروي عنه إبراهيم بن بشار ليس هو سفيان بن عيينة – يعني : مما يغرب عنه – وكان مكثراً عنه .
(1) تهذيب التهذيب ( 2 / 344 ) . وقد أثبت رواية أبي داود عنه الشيخ محمد عوامة في تعليقه على تقريب التهذيب ص ( 167 ) .
(2) تهذيب الكمال ( 7 / 407 ط 98 الهامش ) .
(3) تهذيب الكمال ( 2 / 264 ط 98 مع الهامش ) .
(4) تهذيب الكمال ( 3 / 328 ط 98 ) .
(5) تهذيب الكمال ( 3 / 394 ط 98 ) .