وقال الراغب: (الإحسان: فعل ما ينبغي فعله من المعروف، وهو ضربان: أحدهما: الإنعام على الغير، والثاني: الإحسان في فعله ذلك،

إذا علم علماً محموداً، وعمل عملاً حسناً، كما في قول علي –

رضي الله عنه –: (الناس أبناء ما يحسنون) (1)، أي منسوبون إلى ما يعلمون ويعملون، والإحسان فوق العدل، لأنه إذا كان

العدل أن يأخذ الإنسان ما له ويعطي ما عليه، فإن الإحسان يعني أن يأخذ الإنسان أقل مما وَلْيَخْشَ الَّذِينَ يعطي تَرَكُوا مِنْ خَلْفِهِمْ ذُرِّيَّةً ضِعَافًا خَافُوا عَلَيْهِمْ فَلْيَتَّقُوا اللَّهَ وَلْيَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا (9) ((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((} (2)، ففي هذه الآية إشارة إلى الفضل مع العدل) (3). وعندما سأل عمر بن عبد العزيز (4)

) محمد بن

كعب القرظي (5) – رحمهما الله – قائلاً: صف لي العدل، قال: بخ، سألت عن أمر جسيم، كن لصغير الناس أباً، ولكبيرهم ابناً، وللمثل أخاً، وللنساء كذلك، وعاقب