تذله، ولا تنهره وتهنه، ولكن أحسن إليه، وتلطف أَنِ اشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْكَ إِلَيَّ الْمَصِيرُ القرآن العظيم 4/ 524. &%$. ثم ختم الله
عز وجل
السورة التي وَاعْبُدُوا فيها وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا رسوله الكريم، والنهي عن قهر اليتيم بقوله: {(((((((
(((((((((((((((((
((((((((((((}. ومن نعم الله على نبينا صلى الله عليه وسلم – إيواؤه وهو.
قال مقاتل: (يعني اشكر ما من النعمة عليك في هذه السورة من الهدى إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِنْدَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلَاهُمَا فَلَا فاشكر لَهُمَا النعم وَلَا تَنْهَرْهُمَا وَقُلْ لَهُمَا قَوْلًا كَرِيمًا (23) 5/ 659. &%$ (والظاهر: النعمة على العموم بغير حصر
بفرد من
أفرادها، ونوع من (1). وقد كان صلى الله عليه وسلم مثلاً أعلى في رعاية اليتيم والعناية به، فكان عليه الصلاة والسلام أرحم الناس باليتامى، وأشفق
الناس عليهم، وفي ذلك يقول أبو
طالب في لاميته المشهورة: وأبيض
يستسقى الغمام بوجهه ثمال (2). اليتامى عصمة الأرامل
(1) فتح القدير للشوكاني 5/ 660.
(2) الثمال بالكسر: في الشدة. انظر: لسان العرب 11/ 94 مادة في اللغة 1/ 389،
تهذيب اللغة 15/ 68.