النبي صلى الله عليه وسلم يوم قريظة، فكان
من أنبت قُتل، ومن لم ينبت خلي سبيله، فكنت ممن لم ينبت فخلي سبيلي) (1).
وكتب عمر بن الخطاب - الله عنه - لأمراء الأجناد -: (وَآَتُوا الْيَتَامَى أَمْوَالَهُمْ إلا على (2). واختلفوا هل يعتبر بلوغاً بالنسبة لأولاد المسلمين على قولين (3): أظهرهما أنه يعتبر بلوغاً (4). لما رواه عبد الله بن عمر - رضي (عرضت على النبي صلى الله عليه وسلم يوم أحد وأنا ابن أربع عشرة فلم يجزني وعرضت
عليه يوم الخندق وأنا ابن خمس عشرة فجازني) قال أمير المؤمنين عمر
(1) قال ابن كثير: (وإنما كان كذلك لأن قد حكم فيهم بقتل المقاتلة وسبي
الذرية) تفسير
القرآن العظيم 1/ 453. والأثر أخرجه أبو داود
في الحدود 4404، والنسائي وَابْتَلُوا الْيَتَامَى حَتَّى إِذَا بَلَغُوا النِّكَاحَ السارق آَنَسْتُمْ مِنْهُمْ رُشْدًا فَادْفَعُوا إِلَيْهِمْ أَمْوَالَهُمْ وابن ماجه في الحدود 2542، وأحمد 4/ 410، 5/ 311 - 312، وقال الترمذي.
(2) انظر: الجامع لأحكام
(3) انظر: معالم التنزيل 1/ 395، أحكام القرآن لابن العربي 1/ 320، الجامع لأحكام القرآن 5/ 35.
(4) وهو قول أحمد، وإسحاق. انظر: المغني 6/ 597.