تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

التربوية إلى تأديبه بالوعظ والتعليم أحياناً، وبالضرب والتوبيخ إن لم يجدِ الوعظ أحياناً أخرى، فالضرب يعتبر من إصلاح اليتيم، فقد جاء رجلُ إلى النبي - صلى الله

عليه وسلم - فقال: إن في حجري يتيماً أفأضربه؟ قال: ما كنت ضارباً منه ولدك (1). وروي أن ميمون بن مهران (2) كان يضرب يتيماً له عنده، واليتيم يقول: ألا ترحم هذا اليتيم، اتق الله في هذا اليتيم، وميمون يضرب ويقول: اللهم أصلح هذا اليتيم (3). فكان ضربه لأجل صلاحه، ولم يلتفت لدعوى اليتيم بأن

يرحم يتمه؛ لأنه سبق لعلمه أن من رحمة اليتيم تأديبه، ومن إصلاحه ضربه (4)، قال الألوسي في تفسير قوله تعالى: ﴿(((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((﴾ (5): (لا بأس بتأديب اليتيم وضربه بالرفق (6). أسباب انحراف

اليتيم خلقياً: 1 - العوامل البيئية الخارجية، والمقصود بها العوامل التي لها صلة بالحياة اليومية لليتيم، والتي يمكن أن تتأثر بها شخصيته من خارج المنزل،

(1) سبق تخريجه، ص 148.

(2) هو أبو أيوب، ميمون بن مهران الرقي، فقيه في القضاة، كان مولى لامرأة بالكوفة، واعتقته فنشأ بها، كان ثقة في الحديث، كثير العبادة، مات سنة 117 هـ. انظر: تذكرة الحفاظ (1/ 93)، حلية الأولياء (4/ 82)، تاريخ الإسلام الذهبي (5/ 8)، المحبر (478).

(3) العيال 2/ 836.

(4) ينظر: تربية اليتيم في الإسلام 120 – 130.

(5) سورة البقرة آية 220.

(6) روح المعاني (2/ 116).

اليتيم ومعاملته في القرآن الكريم · الصفحة ١٥٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

اليتيم ومعاملته في القرآن الكريمص ١٥٢