(2) وقال وقد وخطه الشيب:

(من الطويل)

1- دعتْني إلى لهو التصابي وما درتْ بأنّ زمان اللهو عنيَ ذاهبُ

2- فقلتُ لها مالي وللَّهو بعدما تولَّى الصبا وازورَّ للغيدِ جانبُ

3- وقد وخطتْ بيضٌ من الشعر لمَّتي تخبِّر أنَّ البيض عني رواغبُ

4- أألهو وفجرُ الشيب قد لاح بدؤهُ بفَوْدي فقالت: أوّلُ الفجر كاذبُ

التخريج والتوثيق:

الأبيات في رفع الحجب المستورة 2/30، وذكريات مشاهير رجال المغرب 21

الشروح والتعليقات:

1- ازور: أعرض، الغيد: ج غيداء وهي الحسناء تتثنّى في لين ونعومة.

2- وخطه الشيب: خالط سواد شعره، اللمة: بكسر اللام شعر الرأس المجاور شحمة الأذن.

3- الفود: جانب الرأس مما يلي الأذن إلى الأمام.

(3) وقال متغزلا:

(من الوافر)

1- وأحورَ زانَ خديّه عِذارٌ سبى الألبابَ منظرهُ العجابُ

2- أقول لهم وقد عابوا غرامي به إذ لاح للدمع انسكابُ

3- أّبعد كتاب عارضه يُرَجّى خلاصٌ لي وقد سبقَ الكتابُ

التخريج والتوثيق:

الأبيات في شذرات الذهب الجزء السادس وفيات 761، ونفح الطيب 5/195

الشروح والتعليقات:

1- الأحور من الحور وهو شدّة بياض العين مع شدة سوادها , والعِذار للغلام جانب لحيته، وسبى: أسر، والألباب: العقول.

3 - العارض: صفحة الخد.

(4) وقال متغزلا وذكر الشَّعَر:

(من البسيط)

1- غزالُ أُنس ٍكم استدنيتُهُ فنأى عنّي وأعرضَ مُزورّاً بِجَانبِهِ

2- طالتْ عليَ ليالٍ في هواهُ كما طالتْ عليه ليالٍ من ذوائِبِِهِ

التخريج والتوثيق:

البيتان في رفع الحجب المستورة 1/35، والنبوغ المغربي 736، والوافي في الأدب العربي 2/436، وذكريات مشاهير رجال المغرب 22.

الشروح والتعليقات:

2 - الذوائب جمع ذؤابة وهي ضفيرة الشعر المرسلة.

(5) وقال في دولاب:

(من الوافر)

1- ومُترعةٍ يَعُلُّ الروضُ منها إذا عَلَّتْ من الماء ِالفراتِ

2- بدا دولابُها فلكًاً ولاحتْ بدائرهِ كواكبَ سائراتِ

3- إذا ما الروضُ قابلهُنَ كانتْ عليهِ بِكُلِّ سعدٍ طالعاتِ