تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

= روى عن: داود بن أبي هند، وإياس بن دغفل، ويزيد الرقاشي ...

روى عنه: الأصمعي، وعلي بن المديني، وأبو همام، وعبيد الله بن عمر القواريري ...

أقوال الأئمة فيه:

أ - الذين وثقوه:

وثقه ابن معين، وقال أبو زرعة: "لا بأس به، يحدث عن داود بن أبي هند أحاديث حساناً"، وقال عبيد الله بن عمر القواريري: "حدثنا مسلمة بن علقمة، وكان عالماً بحديث داود بن أبي هند حافظاً له، وكان يقال: في حفظه شيء".

وذكره ابن حبان في الثقات، وقال أبو حاتم: "صالح الحديث" انظر هذه الأقوال كلها في الجرح والتعديل 8/267-268، وقال أبو القاسم البغوي: "بصري، صالح الحديث" التهذيب 10/145.

ب- الحاصل:

فيه تضعيف أحمد بن حنبل في رواية، وجاء عنه في رواية ما يفيد عدم جزمه في تضعيفه. راجع التهذيب 10/145، وقال النسائي: "ليس بالقوي"، وقال الساجي: "روى عن داود بن أبي هند مناكير، وكان قدرياً، سمعت ابن مثنى يقول: ما سمعت عبد الرحمن يحدث عنه بشيء، أُراه لبدعته"، التهذيب، وقال أبو داود: "ترك عبد الرحمن حديثه"، تهذيب الكمال 27/566، وقال العقيلي: "ولمسلمة بن علقمة عن داود مناكير، وما لا يتابع عليه من حديثه كثير"، ضعفاء العقيلي: 4/212.

جـ- الحاصل:

الحاصل أن الذي يظهر لي أنه إن كانت مناكيره قليلة فيحتج به، وإلا فلا، والله أعلم.

من تكلم فيه وهو موثوق أو صالح الحديث · الصفحة ٤٩٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

من تكلم فيه وهو موثوق أو صالح الحديثص ٤٩٢