وتنبيهه، وقال بعض أهل العلم: يجب على الإمام أن يقضي من بيت المال دين الفقراء اقتداء بالنبي ﷺ) «١» .

الفائدة الثالثة:

وهو مثال نأتي به من القرآن الكريم لنوضّح مفهوم أن النبي ﷺ أولى بالمؤمنين من أنفسهم، ونبين أن اللهسبحانه وتعالى- قد أكد هذا المفهوم وربى المؤمنين على ذلك، وهو قوله تعالى: ما كانَ لِأَهْلِ الْمَدِينَةِ وَمَنْ حَوْلَهُمْ مِنَ الْأَعْرابِ أَنْ يَتَخَلَّفُوا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ وَلا يَرْغَبُوا بِأَنْفُسِهِمْ عَنْ نَفْسِهِ [التوبة: من الآية ١٢٠]، وهذه الآية نزلت في حق من تخلف عن غزوة تبوك من أهل المدينة وقبائل العرب المجاورة لها، ومعنى الآية أنه ما كان ينبغي ولا يليق بالمتخلفين عن الغزو أن يقدموا أنفسهم عن نفس النبي ﷺ، قال الشيخ السعدي رحمه الله: (أي لا يحق ولا يليق بالمؤمنين أن يقدموا راحة أنفسهم وبقاءها وسكونها عن نفس النبي الكريمة الزكية، بل النبي ﷺ أولى بالمؤمنين من أنفسهم؛ فعلى كل مسلم أن يفدي النبي ﷺ بنفسه ويقدمه عليها، فعلامة تعظيم الرسول ﷺ ومحبته والإيمان التام به أن لا يتخلفوا عنه) . انتهى «٢» . وقال القرطبي: (أي لا يحق لهم أن يرضوا لأنفسهم بالدّعة ورسول ﷺ في المشقة) «٣» .

٢٩- تتابع الوحي عليه قبل موته ﷺ:

عن ابن شهاب قال: أخبرني أنس بن مالك: (أنّ اللهعز وجل- تابع الوحي على رسول الله ﷺ قبل وفاته حتّى توفّي وأكثر ما كان الوحي يوم توفّي رسول الله ﷺ) .

الشاهد في الحديث:

قول أنس بن مالك رضي الله عنه: (حتى توفي، وأكثر ما كان الوحي يوم توفي رسول الله ﷺ) .

بعض فوائد الحديث:

الفائدة الأولى:

بيان عظيم إكرام اللهسبحانه وتعالى- لنبيه واعتنائه به إلى يوم وفاته، ومن مظاهر هذا الإكرام كثرة نزول الوحي عليه قبل وفاته، حتى كان أكثر نزولا- بالنسبة لما سلف من جميع أيام حياته- يوم وفاته ﷺ.

الفائدة الثانية:

إرادة تسلية اللهعز وجل- لنبيه قبل وفاته وذلك بكثرة نزول الوحي عليه، حتى لا يجد في قلبه ما يجده غيره يوم وفاته من قلة أهميته وهوانه وانقطاع حاجة