تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

للمزيد:

راجع كتاب طه حسين في ميزان العلماء والأدباء لمحمود مهدي الاستانبولي.

دراسات في السيرة النبوية لمحمد بن سرور (ص 211 – 261).

محاكمة فكر طه حسين، أنور الجندي.

طه حسين .. الجريمة والإدانة، جابر رزق.

جمال الدين الأفغاني!!

إن مما لا شك فيه أن مؤسس المدرسة الإصلاحية و أستاذها الأول جمال الدين الأفغاني، قد اختلف الناس في أمره اختلافاً كبيراً جداً:-

اختلفوا في موطنه و ولادته، هل هو أفغاني كما زعم أم إيراني؟!

واختلفوا في مذهبه، هل هو شيعي رافضي، أم سني حنفي؟!

واختلفوا في تصوراته و معتقداته، هل هو داعية مصلح، أم هو ملحد مفسد؟!

إلى غيرها من التساؤلات والنظريات ..

أقول و بالله التوفيق: هو جمال الدين الأسد آبادي الفارسي، الذي اشتهر بين الناس بالأفغاني.

ولد عام (1254هـ/1838م) في همدان – من أعمال إيران – في قرية أسد آبادي، من أسرة شيعية.

درس في قزوين، ثم انتقل به أبوه إلى طهران و عمره (12) سنة، و جالس كبار علمائها و أخذ عنهم العلم، ثم رحل إلى النجف مع والده .. فمكث فيه أربع سنوات، درس فيها العلوم الشرعية والفلسفة والمنطق و الرياضة و علم النجوم والطب و الكيمياء، وأنهى دراسته و عمره لا يتجاوز

(16) سنة.

و مما ينبغي التأكيد عليه، أن جمال الدين كان شيعياً، و قد أعد في النجف ليلعب دوراً خطيراً بين أهل السنة في العالم الإسلامي، و هناك أدلة كثيرة، منها:-

1 - أنه بدأ دراسته في قزوين، و هي من مدن الشيعة في إيران، و كان والده أحد المدرسين في تلك المدارس، و يتحدث جمال الدين عن هذه المرحلة و يعترف بأنه لبس العباءة والعمامة، و تتلمذ على يد أكبر علماء الشيعة

شخصيات تحت المجهر · الصفحة ٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

شخصيات تحت المجهرص ٥