تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

كانوا إذا أحلوا لهم شيئا استحلوه وإذا حرّموا عليهم شيئا حرموه‘‘ (1).فدلّ الحديث على أنّ من أطاع بشرا في التحليل والتحريم فقد عبده من دون الله.

(1) الترمذي: أبو عيسى، محمد بن عيسى السلمي، (209 - 279 هـ)، الجامع الصحيح (سنن الترمذي)،5 أجزاء، تحقيق: أحمد محمد شاكر وآخرون، دار إحياء التراث العربي، بيروت. كتاب التفسير، باب ومن سورة التوبة (5/ 278/22963).قال أبو عيسى: حديث غريب، وسأشير إليه لاحقا هكذا (سنن الترمذي)،والطبراني: أبو القاسم، سليمان بن أحمد بن أيوب، (260 - 360 هـ)،المعجم الكبير،20 جزءا، تحقيق: حمدي بن عبدالمجيد السلفي، ط 2،مكتبة العلوم والحكم، الموصل،1404 – 1983 م. (17/ 92/218)،وسأشير إليه لاحقا هكذا (المعجم الكبير)،والبخاري: أبو عبدالله، محمد بن إسماعيل الجعفي، (194 - 256 هـ)، التاريخ الكبير،8 أجزاء، تحقيق: هاشم الندوي، دار الفكر. كتاب الغين، باب غطيف (7/ 106/471)،وسأشير إليه لاحقا هكذا (التاريخ الكبير).

شخصية فرعون في القرآن · الصفحة ٢٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

شخصية فرعون في القرآنص ٢٧