عقوبتها ولبسوا على الناس بجعل هؤلاء ولاة أمر والدفاع عنهم في الحرم وفي غيره قال القاضي عياض: (أجمع العلماء على أنّ الإمامة لا تنعقد لكافر وعلى أنّه لو طرأ عليه كفر ينعزل ... وكذا لو ترك إقامة الصلوات والدعاء إليها ... وكذلك عند جمهورهم البدعة ... فلو طرأ عليه كفر وتغيير للشرع أو بدعة خرج عن حكم الولاية وسقطت طاعته ووجب على المسلمين القيام عليه وخلعه ونصب إمام عادل إن أمكنهم ذلك، فإن لم يقع ذلك إلاّ لطائفة وجب عليهم القيام بخلع الكافر ولا يجب في المبتدع إلاّ إذا ظنّوا القدرة عليه فإنّ تحقّقوا العجز لم يجب القيام فيها وليهاجر المسلم عن أرضه إلى غيرها ويفرّ بدينه) [شرح صحيح مسلم للنووي 12/ 229.

وقال ابن حجر: (وملخّصه أنّه ينعزل بالكفر إجماعاً، فيجب على كلّ مسلم القيام في ذلك) [فتح الباري 13/ 123.

واليك البرهان والدليل واليك البرهان والدليل على ما أقول. ... وقبل الشروع في بيان أحكام أهل العهد لابد من معرفة هؤلاء وما هي مصطلحات الفقهاء حتى ننزل الأحكام الشرعية عليهم.

أولاً: ينقسم الكفار إلى قسمين: 1 - أهل حرب ... 2 - أهل عهد.

ثانياً: وينقسم أهل العهد إلى ثلاثة أقسام: ... 1 - أهل أمان ... 2 - أهل هدنة ... 3 - أهل ذمه