تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

سَنَمْضِي فِي رِكَابِكَ يَاأَبَانَا لِتَهْتِفَ بِالْمُقَاوَمَةِ الزُّنُودُ

نُرَدِّدُ فِي رِحَابِ الْقُدْسِ إِنَّا: لِعِزِّ الدينِ يَاأَبَتِي الجُنُودُ

نُرَوِّي أَرْضَنَا بِدَمٍ وَنَمْضِي لِيَصْدَحَ فِي رُبَا الأَقْصَى النَّشِيدُ

نُطَهِّرُ أَرْضَنَا مِنْ رِجْسِ قَوْمٍ كَأَنَّ عَظِيمَهُمْ فِي الأَرْضِ دُودُ

خِسَاسُ الطَّبْعِ لَيْسَ لَهُمْ خَلاقٌ حَرِيٌّ أَنْ يُقَالَ لَهُمْ يَهُودُ

نَصِيحُ لِيَسْتَفِيقَ لِئَامُ قَوْمٍ مِنَ الحُكَّامِ أَمْوَاتٌ رُقُودُ

وَمَنْ بَاتُوا لأَمْرِيكَا عَبِيداً وَمَنْ هُمْ تَحْتَ نَعْلَيْهَا سُجُودُ

وَمَنْ بَذَلُوا كَرَامَتَهُمْ بِسَاطاً وَمَنْ تَتْرَى لِخَيْمَتِهِ الْوُفُودُ

يَنَامُ الحاكِمُونَ عَلَى عُرُوشٍ وَيَرْتَجِفُونَ إِنْ صَدَرَ الوَعِيدُ

وَيَصْطَرِخُونَ إذْ نَادَى المُنَادِي وَيَشْرُونَ البِلادَ وَهُمْ قُعُودُ

لِعَرْشِ الشَّيْخِ تَرْتَجِفُ الأَعَادِي وَتَهْتَزُّ المَدَائِنُ أَوْ تَمِيدُ

أَبِيُّ لا تُزَعْزِعُهُ رِيَاحٌ يُزَلْزِلُ فِي الْوَغَى وَهْوَ الْقَعِيدُ

صَبُورٌ لا تَلِينُ لَهُ قَنَاةٌ "شَدِيدُ الْبَأْسِ جَبَّارٌ عَنِيدُ"

تُوَدِّعُهُ الأُبَاةُ بِكُلِّ صِقْعٍ وَتَلْقَاهُ عَلَى الْخُلْدِ الْجُدُودُ

مَضَى الشَّيْخُ الجَلِيلُ إِلَى جِنَانٍ عَلَى أَفْنَانِهَا طَابَ الخُلُودُ

وَحَوْضٍ سَلْسَلٍ عَذْبٍ مُصَفَّى يَلِذُّ لِمَنْ تَيَمَّمَهُ الوُرُودُ

فَيَلْقَى أَحْمَداً وَرِجَالَ بَدْرٍ وَيُسْكِنُهُ العُلا رَبٌّ مَجِيدُ

لِيَمْرَحَ فِي رُبَا الفِرْدَوْسِ جَذْلاً وَيَهْتِفُ إِخْوَتِي إِنِّي السَّعِيدُ

سَلامٌ أَيُّهَا المَاضِي سَلامٌ فَكَمْ خَفَقَتْ بِعِزَّتِكَ البُنُودُ

بَكَيْتُ لِفَقْدِكُمْ أَبَتِي وَلَكِنْ عَزَائِي أَنَّكَ الحَيُّ الشَّهِيدُ

* د.أسامة الأحمد

عصر أحمد ياسين

بعد صلاة الفجر عزمتَ ترحلُ عنا.. بعد الفجرِ

شيخ المجاهدين أحمد ياسين صفحات من حياته ودعوته وجهاده · الصفحة ٣٠٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

شيخ المجاهدين أحمد ياسين صفحات من حياته ودعوته وجهادهص ٣٠٦