تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

[الطلاق]

* مسألة: في من قال عن زوجته: «هذه حرامٌ إن عدتُ إلى كذا»، فإذا عاد هل تَطْلُق؟

الجواب: عليه الكفَّارة إذا حَنِثَ في هذه اليمين، في مذهب الإمام أحمد (1)، وليس عليه طلاقٌ وإن نواه، والله أعلم (2).

* * *

* مسألة: في من تزوَّج امرأةً من أبيها، وعَقَد العقد، ثم توفي أبوها قبل الدخول، فمنعه الإخوة، وبقي يحلف بالطلاق كاذبًا وصادقًا، هل يقع عليه شيء؟

الجواب: إن شكَّ هل طلَّق أم لا لم يقع عليه طلاق، ولا يكره له (3) على الصَّحيح (4).

* * *

(1) انظر: «الفروع» (9/ 100، 185).

(2) انظر: «مجموع الفتاوى» (33/ 58، 74، 117)، و «زاد المعاد» (5/ 279، 284، 285)، و «مختصر الفتاوى المصرية» (546)، و «الاختيارات» للبعلي (378).

(3) أي: استبقاء النكاح. ويحتمل أن تكون محرفة عن «بل يكره له» أي: إيقاع الطلاق لأجل الشك.

(4) انظر: «جامع المسائل» (1/ 48)، و «الاختيارات» للبعلي (375).

جامع المسائل - المجموعة التاسعة · الصفحة ٣٥٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

جامع المسائل - المجموعة التاسعةص ٣٥٣