10 - مناولة مقرونة بالإجازة لصحيح مسلم بسماع الشيخ له من أحد عشر شيخاً ، وذلك بالمسجد الحرام تجاه الكعبة ، في 29 ذي القعدة سنة 684هـ ، وقد راجع الشيخ الإجازة وأقرها(1) .

11 - مجلس سماع ومناولة مقرونة بالإجازة للشاطبية المسماة : ( حرز الأماني ووجه التهاني ) في 2 ذي الحجة سنة 684هـ ، تجاه الكعبة ، سماعاً وشرحاً وقراءة وعربية(2) .

12 - مجلس سماع ومناولة مقرونة بالإجازة لكتاب ( مقامات الحريري ) في 2ذي الحجة سنة 684هـ تجاه الكعبة(3) .

13 - إجازة عامة لأحد تلاميذه ، نظمها في قصيدة وكتبها بخط يده في 4 ذي الحجة 684هـ بين بئر زمزم والحجر(4) .

14 - مجلس سماع كتاب ( تحفة عيد الأضحى للشحامي ) ، بمنزله بمنى يوم النحر سنة 684هـ(5) .

15 - مجلس سماع جزء فيه مسلسل يوم العيد تخريج أبي القاسم ( ابن عساكر ) ، بمنزله بمنى يوم النحر سنة 684هـ(6) .

16 - مجلس سماع جميع ثلاثيات البخاري ، بباب منزله من الحرم الشريف في مكة يوم 15 ذي الحجة 684هـ(7) .

17 - قصيدة في إجازة عامة لتلميذه أبي محمد الطبيري سنة 684هـ بين بئر الحطيم وزمزم(8) .

18 - إجازة عامة كتبها الشيخ بخط يده لتلميذه إمام مسجد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وخطيبه : عمر بن أحمد بن كمال الدين الخضر الأنصاري سراج الدين ، في طبقة سماع صحيح البخاري عليه ، في المدينة سنة 685هـ(9) .

ومما تقدم يتضح أن اهتماماته العلمية كانت في العلوم التالية : الحديث وعلومه ، القراءات ، التاريخ ، الأدب ، وكان يحرص طيلة مجاورته على التنقل بين مكة والمدينة ، وإلى ذلك أشار بقوله :