الإسنوي هذا باتفاق الشيخين على تحريم تحلية السكين والمقلمة ونحوهما مطلقا واتخاذ سن الخاتم ونحو ذلك , وفرق بعضهم بأن النص ورد في تضبيب الأواني لكثرة الحاجة إليه بخلاف غيره , واعلم أيضا أنه لا يجوز تمويه السيف والخاتم ونحوهما بالذهب وإن لم يحصل منه شيء بالعرض على النار . قال الإسنوي : وقد يشكل على ما ذكر هنا من التمويه إلا أن يقال ذاك محمول على ما يلبس بخلاف هذا , أو يحمل ذاك على نفس الفعل , وهذا على الاستعمال , قال ابن النقيب : الاستعمال أولى بالمنع من الفعل بدليل جريان الخلاف في الاتخاذ دون الاستعمال .

| باب أسباب الحدث

قول المتن : ( هي أربعة ) قال الإسنوي : علة النقض بها غير معقولة فلا يقاس على هذه الأربعة غيرها , ولك أن تقول : التعاليل الآتية في مسائل اللمس تقتضي أنه معقول المعنى . قول المتن : ( من قبله ) قيل : هذا التعبير من حيث شموله ما يخرج من