يل لنصيب بن رباح : خرف شعرك أبا محجن ؛ قال : لا والله، ولكن خرف الكرم ؛ لقد رأيتني وقد مدحت الحكم بن حنطب ، فأعطاني ألف ينار ومئة ناقة ، واربعمئة شاة 5131 العقد الفريد 301/1 54 1313 5 [139ب] وسأل أعرابي الحكم بن حنطب ، فأعطاه خمسمئة دينار بكى الأعرابي ، فقال له : ما يبكيك يا أعرابين ? لعلك استقللت ما أعطيناك؟ قال : لا والله ، ولكني أبكي لما تأكل الأرض منك ؛ ثم أنش يقول : [من الكامل] وكأن آدم حين حان وفاته أوصاك حين يجود بالحوباء ببنيه أن ترعاهم فرعيتهم كفيت آدم عيلة الأبناء 51314 ومنهم : معن بن زائدة قال شراحيل بن معن بن زائدة : حج هارون الرشيد وزميله أبو يوسف لقاضي ، وكنت كثيرا ما أسايرة ، فبينما أنا أسايره إذ عرض له أعرابي من ني أسد ، فأنشده شعرا مدحه فيه ، فقال له هارون : ألم أنهك عن مثل هذ مي شعرك يا أخا بني أسد؟ إذا أنت قلت : فقل كقول القائل : [من الطويل] تبو مطر يوم اللقاء كأنهم اسود لها في غيل خفان أشب و(1) هم يمنعون الجار حتى كأنما لجارهم بين السماكين منزل بهاليل في الإسلام سادوا ولم يكن كأولهم في الجاهلية أول 51312 العقد الفريد 1/ 302 ، وثمرات الأوراق 149 ، وفي الفوائد والأخبار لابن دريد 2 - 21 ، تخريج مطول ؛ والممدوح بالبيتين : خالد القسري ، أو الحكم بن حنطب ، أو الفضل بن يحيى البرمكي (1) الحوباء : النفس .
51314 العقد الفريد 29٠/5 . والأبيات لمروان بن أبي حفصة ، في ديوانه 88 . يمدح معن بن زائدة ، والتذكرة الحمدونية 311/2 .
(1) الغيل : جمع غيلة ، وهي الأجمة . خفان ، موضع قرب الكوفة ، وهو مأسدة. أشبل يمع شبل ، وهو ولد الأسد.
55 وما يستطيع الفاعلون فعالهم وان أحسنوا في النائبات واجملوا هم القوم إن قالوا أصابوا وإن دعوا اجابوا وان اعطوا اطابوا واجزلوا 131 5 وكان يقال فيه : حدث عن البحر ولاحرج، وحدث عن [140 أ] معن ولاحر 1316 5 وقال العتبي : لما قدم معن بن زائدة البصرة ، اجتمع إليه الناس ، فأتا مروان بن أبي حفصة ، فأخذ بعضادتي الباب ، ثم أنشد شعره الذي يقول فيه : [من الطويل] فما أحجم الأغداء عنك بقية عليك ولكن لم يروا فيك مطمع ه راحتان الحثف والجود فيهما أبى لله إلا أن يضرا وينفعا فقال له : سل . قال : عشرة آلاف درهم ؛ فقال : يا أبا الوليد بحت عليك تسعين ألفا .
1317 5 ومتهم : يزيد بن المهلب : كان هشام بن حسان إذا ذكرة، قال : والله إن كانت السفن لتجري في جوده 1318 5 وقال الأصمعي : قدم على يزيد بن المهلب قوم من قضاعة من بني ضنة ، فقام رجل منهم فأنشد هذه الأبيات : [من الكامل] مالي أرى أبوابهم مهجورة وكأن بابك مجمع الأسواق حابوك أم هابوك أم شاموا الندى بيديك فاجتمعوا من الآفاق 5131 العقد الفريد 1/ 302 ، والبيان والتبيين 113/2 ، وعيون الأخبار 338/1 ، ونثر الدر 180/1 ، وثمرات الأوراق 149 5131 العقد الفريد 1/ 3٠2 والجليس والأنيس 1/ 534 والبيتان في ديوان مروان 64 من قصيدة يمدح معن بن بدة .
51311 العقد الفريد 303/1 ، وربيع الأبرار 565/4 .
51318 العقد الفريد 305/1 ، ووفيات الأعيان 6/ 83 356 سي رأيتك للمكارم عاشق المكرمات قليلة العشيعويعشاق أمر له بعشرة آلاف دره 1319 5 ومنهم : يزيد بن حاتم كان ربيعة الرقي قد قدم مصر فأتى يزيد السلمي فلم يعطه شيئا، ثم عطف على زيد بن حاتم ، فشغل عنه ببعض الأمر ، فخرج [140ب] يقول : [من الهويل آراني - ولا كفران لله - رجعا بخفي حنين من نوال ابن حاتم فسأل عنه يزيد ، فأخبر أنه خرج وقال كذا ، وأنشد البيت ، فأرسل في للبه فأتى به ، فقال : كيف قلت؟ فأنشده البيت ، فقال له : شغلنا عنك وعجلت علينا ؛ ثم أمر بخفيه فخلعتا من رجليه وملئتا له مالا ، وقال زجع بهما بدلا من خفي حنين ، فقال بذلك بديها : [من الطويل بكى أهل مصر بالدموع السواجم غداة غدا منها الأغز ابن حاتم لشتان ما بين اليزيدين في الندى يزيد سليم والأغر ابن حاتم فهم الفتى الأزدي إنفاق ماله وهم الفتين القيسي جمع الدراهم لا يحسب التمتام أني هجوته ولكنني فضلت أهل المكارم 132 5 ومنهم أبو دلف ، واسمه القاسم بن عيسى وفيه يقول عليي بن جبلة : [من المديد نما الدنيا أبو دلف بين باديه ومحتضره اذا ولى ت الدنيا 51319 العقد الفريد 306/1 ، والتذكرة الحمدونية 2/ 352 ، وثمرات الأوراق 150 والأبيات في ديوان ربيعة 58 - 59 51320 العقد الفريد 307/1 ، والبيتان في ديوان علي يمدح با دلف 65 وفيه تخري ف.